释明(míng)心是妙智寺的和尚，从我们大众的角度去看的话，好像没有(yǒu)几个年(nián)轻(qīng)人是自愿(yuàn)到寺院去(qù)出家的，可是释明(míng)心偏偏(piān)就(jiù)是那个比较独特(tè)的人，感觉但凡是(shì)发愿深的(de)人就(jiù)是他这(zhè)个样子，好(hǎo)多人说看到(dào)他(tā)的容颜(yán)就觉得(dé)特(tè)别的庄(zhuāng)严，给释明心面相分析的人也特(tè)别的多，大底上都是(shì)称赞的声音，不过(guò)释(shì)明心(xīn)和我(wǒ)们(men)印象中的和尚稍(shāo)微有那么一点不同，毕竟他有是新时代的(de)少年啊(a)，法(fǎ)源深的人就是他(tā)这个样子。

三十二相(xiāng)

最(zuì)近(jìn)网络上有一位特别招人赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪不(bù)大却可以披上袈裟到寺院里面去修行，目前正在研读佛学院的高阶学(xué)识，就一般(bān)家(jiā)庭来(lái)说，不是(shì)有特殊的原因谁(shuí)会(huì)愿意放自己的孩(hái)子到寺院里面去守青(qīng)灯呢(ne)，释明心的(de)父母一开始也不同(tóng)意的，但是(shì)后来在释明(míng)心(xīn)的(de)坚持(chí)下还是同意了，这(zhè)才有(yǒu)了释(shì)明(míng)心在(zài)妙智(zhì)寺修行的开始。

求学

释明(míng)心(xīn)一边修行(xíng)一边(biān)也(yě)会(huì)到各地的(de)宝刹去(qù)拜访，听说他有去过印(yìn)度佛国，真(zhēn)的(de)不知道现在的他是(shì)不是已经在佛学文化上有了更深入的考量，好多人在看到释明心面相的时候都会说这位师父的容颜(yán)好庄严(yán)啊，顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪给释明心(xīn)面相分析的人也特别的多，传他前世一(yī)定做了好多善事的想法最为(wèi)普遍，小编倒(dào)是觉得但凡(fán)是发愿(yuàn)深的人差不多就是他这个样(yàng)子(zi)了。

释(shì)明(míng)心

本来(lái)出(chū)家(jiā)的(de)人(rén)对(duì)于我们普通(tōng)大众而言就(jiù)是一(yī)个(gè)比较(jiào)离群索居的(de)人群，可是随着时间的推移和社会整体的发展，出家的人也有了(le)与时俱进的脚步，所(suǒ)以释明心(xīn)或许和(hé)我们(men)大(dà)家心里所想的传(chuán)统和(hé)尚不太(tài)一样，毕竟他(tā)也是少年(nián)中的一员，像打球(qiú)这类事情释明心也是(shì)经常也会(huì)去做(zuò)的，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想型出家人多了几分(fēn)活泼。

释明(míng)心

佛经里面说人有三十(shí)二面相和八十中好，你的心里想着什么(me)，面相(xiāng)上也会慢慢随之变化，释明(míng)心面相呈现的是庄严，所以不少人觉得在他的内(nèi)心一定对佛教文化(huà)感悟很(hěn)深，我们(men)虽然(rán)不(bù)提倡青年们都去(qù)出家静修，不过适当的独坐自(zì)省非常有意于自己的身心健康(kāng)，起(qǐ)码可以洗涤(dí)一下周身的(de)浮躁之气，只有静下(xià)心人才能冷静的看(kàn)待和处理任何问题。

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