十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白(bái)树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不(bù)知道(dào)这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历(lì)八月十(shí)五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与其他(tā)中秋(qiū)咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的(de)印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的(de)版(bǎn)画(huà)，但(dàn)这(zhè)幅版画(huà)仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁(cái)构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的(de)大(dà)概(gài)意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不(bù)知道(dào)这秋日情(qíng)思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望(wàng)月联想到天下人的(de)望月，又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多少(shǎo)人(rén)在望(wàng)月思(sī)亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的p>

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己的(de)思(sī)念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的(de)疑(yí)问(wèn)语气：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人(rén)尽管也(yě)在望月(yuè)，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间(jiān)。

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十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两句(jù)为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的　庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落(luò)在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中(zhōng)，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人(rén)回味。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；