社日节(jié)是什么节(jié)日(rì)？社日节，中(zhōng)国传统节日，又称土地诞(dàn)，是(shì)古老的中国传统节日，社(shè)日分为春(chūn)社和秋社的。关于社(shè)日节是什么节日以(yǐ)及(jí)社日节是什么节(jié)日，社日节是哪天(tiān)，社日指(zhǐ)的是什么节日，社日节这个节日有什么风(fēng)俗，社日节的意义等问题，农商网将为你(nǐ)整理以下的生(shēng)活(huó)知识：

社日节是农历几月初几

　　社日节是(shì)农(nóng)历二月二十的(de)。

　　社(shè)日节日也叫(jiào)二月(yuè)春社日、中和(hé)节。是我国一(yī)个祈求丰收的传统节日，在古(gǔ)代的(de)时候没(méi)有定日，先秦、汉、魏、晋各(gè)代择日不同。

　　但是自宋代起，以立春(chūn)后第五个戊日为(wèi)社日。所以具(jù)体日子由立(lì)春日推算出(chū)来。

　　2023年立春是2月4日，立(lì)春这天就是癸(guǐ)巳(sì)日(rì)，第二(èr)个戊日是2月9日戊(wù)戌日，第三个戊日是2月19日戊申日，第四(sì)个戊(wù)日是3月1日戊(wù)午日，第五个戊日是(shì)3月11日戊辰(chén)日。

社日节是什么节日

　　1、社(shè)日(rì)节，中国传(chuán)统(tǒng)节日(rì)，又称土地(dì)诞，是古老的中(zhōng)国(guó)传(chuán)统(tǒng)节日，社日分(fēn)为春社和(hé)秋社。

　　古时代的(de)社日节(jié)期依据干支历法来定，后来(lái)因历法变动改用阴历(lì)定节期。

　　春社按立春后第五个戊日推算，一般在农历二月初二前后，秋(qiū)社(shè)按(àn)立秋后(hòu)第(dì)五个(gè)戊日，约新谷登场的农历八月。

　　古代把土(tǔ)地神和(hé)祭祀土地神(shén)的地方都叫(jiào)社，按照中国民间的(de)习(xí)俗，每到播种或收获的季节(jié)，农民们(men)都要立社祭(jì)祀，祈求或酬(chóu)报(bào)土地神(shén)。

　　2、古人认为土生万物(wù)，所以土地神是(shì)广为敬奉的神灵之(zhī)一。

　　人(rén)们认为该神管理着(zhe)五谷的生长(zhǎng)和地(dì)方的平安(ān)。

　　二(èr)月二是土地公的(de)圣诞，土地公又称福德(dé)正神(s大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看hén)，在中国南方(fāng)地区，是土地公公的生日，称“土(tǔ)地(dì)诞”，为给(gěi)土地(dì)公公(gōng)“暖寿”，有的(de)地方有举(jǔ)办(bàn)“土地(dì)会(huì)”的习俗：家(jiā)家凑钱(qián)为土地神(shén)祝贺(hè)生(shēng)日(rì)，到土地庙烧(shāo)香祭(jì)祀(sì)，敲(qiāo)锣鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方“二月(yuè)二”仍沿祭社（土(tǔ)地神）习俗，如在(zài)浙江、福(fú)建(jiàn)、广(guǎng)东、广西等(děng)地区，既有类似龙抬(tái)头节习俗，又有以(yǐ)祭社习(xí)俗为(wèi)主的新“二月二”习俗，南(nán)方普遍奉祀土地神。

社日是什(shén)么日子

　　社日(rì)是(shì)二月二(èr)“土(tǔ)地(dì)诞”也称“社(shè)日(rì)节(jié)”，社日分为春(chūn)社日和秋社日(rì)，春社是立春(chūn)后(hòu)第五个戊日，秋(qiū)社(shè)是立秋后第五个戊日(rì)（戊，五行(xíng)属土）。

　　我国南方普遍(biàn)奉祀土(tǔ)地神，土(tǔ)地神又称(chēng)”社“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正神“，客家(jiā)人称”土(tǔ)地伯公“。

　　土地神(shén)是(shì)广(guǎng)为敬奉的(de)神灵之一。

　　“土地(dì)诞”习(xí)俗主要是祭祀土地和聚社会饮(yǐn)，借敬神、娱神而娱人。

　　在(zài)浙江、福建(jiàn)、广东(dōng)、广西等地(dì)区，既有类似(shì)龙抬头节(jié)习俗，又有以(yǐ)祭(jì)社习(xí)俗(sú)为主(zhǔ)的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社(shè)神先得(dé)设(shè)坛立(lì)庙。

　　君王立的称“王社”，百(bǎi)姓(xìng)立的叫“大社(shè)”。

　　社(shè)坛还得(dé)有(yǒu)社主——社神。

　　最早的社(shè)主是树(shù)木，如(rú)夏(xià)代在坛上种松树，商代种柏树，周代种栗树。

　　后来，社主改(gǎi)为石头、木(mù)牌和(hé)堆土(tǔ)。

　　如北京(jīng)中山(shān)公园的社稷坛便以五色土为社主(zhǔ)，并以东方青土、西方白土、南方红土(tǔ)、北(běi)方黑土、中央黄土，既代表天(tiān)下(xià)土(tǔ)地，又蕴(yùn)含了阴阳五行。

　　只是为(wèi)了祈求(qiú)农业丰稔(rěn)，增加了主(zhǔ)宰(zǎi)五(wǔ)谷(gǔ)的稷神(shén)，故称社稷坛。

　　这(zhè)就(jiù)是(shì)明清皇帝祭社的(de)“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各(gè)地城乡的(de)土地庙有大有小：城镇多(duō)由居民捐钱建造庙宇；乡间则在村外(wài)头大树下，砌个一二(èr)米(mǐ)见方的(de)小庙(miào)，或(huò)用四块(kuài)石(shí)片，三块作墙，一块盖顶大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看，还有(yǒu)捡块破缸片(piàn)作盖的。

　　如此“委屈”主宰(zǎi)土(tǔ)地(dì)、年成和(hé)人丁兴旺的(de)尊(zūn)神，却未闻土地(dì)神(shén)抱怨和(hé)报复的(de)。

　　于(yú)是，中国民间塑造的土(tǔ)地(dì)神像，多是留(liú)着长胡子的慈祥老(lǎo)者。

　　后来有人觉得孤身独守小庙太(tài)寂(jì)寞，便按人间社会给添了(le)俗称土地婆的(de)夫(fū)人(rén)。

　　在福建、广东(dōng)及西(xī)南地(dì)区(qū)，人(rén)们在(zài)土地庙里立一二块石头，上(shàng)盖(gài)红布，便(biàn)是土地神—大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看—这(zhè)是以石头作(zuò)为社主的古(gǔ)代遗风(fēng)，农家还在厅堂正墙供(gōng)奉了“天地(dì)君(jūn)亲师(shī)神位”的墙(qiáng)根下，贴一张写(xiě)有土地神位的红纸，摆个香炉，便请(qǐng)来了护家的土地神。

　　祭(jì)社是(shì)古代(dài)全民的盛大节日。

　　帝王亲赴(fù)“王社”祭(jì)祀(sì)祈(qí)丰后，还要欢宴(yàn)群臣。

　　百姓则集体祭祀本村的社神。

　　从古代(dài)诗文(wén)中(zhōng)可了解(jiě)那时的社日(rì)情景：村民凑(còu)钱买来猪(zhū)、羊(yáng)，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提着(zhe)酒壶和各种供品，聚集社神庙前(qián)，焚香祭拜，祈(qí)求五谷丰(fēng)登，人丁兴(xīng)旺，村寨安宁(níng)。

　　参考资料来源：

　　百度百科(kē)-社(shè)日节

　　百(bǎi)度百科-土地诞

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