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  《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句。

  全诗四(sì)句二十八字,以(yǐ)每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā),秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

  今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空(kōng哈巴狗是什么意思,哈基米是什么意思)明月(yuè),不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家?

《十(shí)五夜望月》原诗

  中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

《十(shí)五夜望(wàng)月》注释

  十(shí)五夜(yè):指农历(lì)八(bā)月十五的(de)晚(wǎn)上,即中(zhōng)秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院(yuàn)中。

  地白:指月光照在庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷(lěng)露:秋天的露水(shuǐ)。

  尽(jǐn):都(dōu)。

  秋思:秋(qiū)天的(de)情思,这(zhè)里指怀人(rén)的(de)思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)

  此诗具体创作时间不(bù)详。

  只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作,寄友人杜元颖的(de)。

  原诗诗题(tí)下(xià)注(zhù)云(yún):“时会琴客”,说明佳节(jié)良(liáng)友相聚,并(bìng)非(fēi)独吟。

赏析

  这(zhè)是一首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言(yán)绝句。

  在民俗(sú)中,中秋节的形成历史悠(yōu)久。

  诗(shī)人望(wàng)月兴叹,但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗完全(quán)不同(tóng),很(hěn)有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望月,而(ér)且推己(jǐ)及人,扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

  但是,同是(shì)望月,那(nà)感秋之(zhī)意,怀人之情(qíng),却是(shì)人(rén)各(gè)不同的(de)。

  诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散(sàn),因而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄(qī)清,引出(chū)了(le)入骨的相思。

  这首(shǒu)诗意境很美,首先予人的印(yìn)象是情景如画(huà),用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的(de)版画,但(dàn)这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建原作并不一一吻合,而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

  在这(zhè)一点上,诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替性(xìng)。

  诗人运用形象的语言(yán),丰美(měi)的(de)想象(xiàng),渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的(de)环境气氛,把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾,将别离思聚的(de)情意,表现(xiàn)得委婉动人。

作者简(jiǎn)介

  唐(táng)诗人。

  字仲初(chū),颍川(今河南许昌)人。

  家贫(pín),“从军走马十三(sān)年”,居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”,四十岁以(yǐ)后,“白发初为(wèi)吏”,沉(chén)沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马(mǎ)。

  他写了大量的乐府,同情百(bǎi)姓疾(jí)苦,与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思(sī)是什么?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译文:庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦,秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂(guì)花。

  今夜明月当空世(shì)间人人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)?

  全文:中庭地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作(zuò)的(de)一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

  全诗四句(jù)二(èr)十八字,以每(měi)两句为一层意思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情(qíng),展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画。

  此诗(shī)以写景(jǐng)起,以抒情结,想象丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩展资料:

  “今夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法,从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望(wàng)月,又(yòu)由赏月(yuè)的活(huó)动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有多少人在望月思(sī)亲(qīn):在家乡的人思(sī)念远离的(de)亲人(rén),离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

  于是,水到(dào)渠成,吟出了这两句。

  前两句写景(jǐng),不(bù)带一个“月”字(zì);第(dì)三句才点明(míng)望月,而且推(tuī)己(jǐ)及人,扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

  但是,同是望月(yuè),那(nà)感秋之意,怀人之(zhī)情(qíng),却是人各(gè)不(bù)同的(de)。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清(qīng),引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

  然而(ér),在(zài)表(biǎo)现的(de)时(shí)候(hòu),诗人却并不采用正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处(chù)丛(cóng)生(shēng),

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī),而是极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵(hán),似虚而实,深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗(shī)人对(duì)月怀远的情(qíng)思,表现得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望(wàng)月,却并无秋思(sī)可言。

  这真(zhēn)是无理之极,高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情,手法高妙。

  在炼字(zì)上,“落”字新(xīn)颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形象的感觉,仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月的(de)清辉(huī),一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

  十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢,十五夜望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意(yì)思

  《十五夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

  全(quán)诗四(sì)句二十八(bā)字(zì),以每两句为一(yī)层(céng)意思,分别写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心(xīn)情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月》翻译

  庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露无声无息打湿了院中桂花。

  今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月,不知(zhī)道这秋思(sī)之情落(luò)在(zài)了谁(shuí)家(jiā)?

《十五夜望(wàng)月(yuè)》原诗

  中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

《十五夜(yè)望月(yuè)》注(zhù)释

  十五夜:指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜郎中,名(míng)杜元颖。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭院(yuàn)中。

  地白(bái):指月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天(tiān)的情(qíng)思(sī),这里(lǐ)指怀人的思绪。

  落(luò):在,到。

创作(zuò)背景

  此诗具体创作时间不详。

  只(zhǐ)知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作,寄友人(rén)杜元颖的。

  原诗诗(shī)题下(xià)注云:“时(shí)会琴客(kè)”,说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚,并(bìng)非独吟(yín)。

赏析(xī)

  这是一首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句。

  在(zài)民俗中,中秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

  诗人望月兴叹(tàn),但写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng),很(hěn)有创造性,甚至更耐(nài)人回味。

哈巴狗是什么意思,哈基米是什么意思

  前两(liǎng)句写(xiě)景,不带一个(gè)“月”字;

  第三句才点明(míng)望月,而且(qiě)推己及人,扩(kuò)大了望月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

  但是,同(tóng)是(shì)望月,那(nà)感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的(de)凄(qī)清,引出了入骨的相思。

  这(zhè)首诗意境很(hěn)美,首先予人的印象是情景如画(huà),用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境(jìng),和王建原作并不一(yī)一吻合,而且它(tā)对(duì)全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达。

  在这一(yī)点上(shàng),诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替性。

  诗人(rén)运用(yòng)形(xíng)象的语言,丰(fēng)美(měi)的想象,渲染了(le)中秋望月的特(tè)定的(de)环境气氛,把读者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾,将别离思聚的情意(yì),表现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初,颍川(chuān)(今河南许昌)人。

  家贫,“从(cóng)军走马十(shí)三(sān)年(nián)”,居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食(shí)”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚(liáo),任县丞、司马之类,世称王司马(mǎ)。

  他写(xiě)了大量的(de)乐府,同(tóng)情百姓疾苦(kǔ),与张籍齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的(de)大(dà)概意思是(shì)什么?

  《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅望(wàng)月》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

  今(jīn)夜明月当空(kōng)世间人人都仰望,不知(zhī)道(dào)这秋日情思可落到谁(shuí)家?

  全文(wén):中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

  全诗四句二十(shí)八(bā)字,以每两句为一层意思,分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人(rén)的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的(de)图画(huà)。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

  ”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法,从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望月,又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远(yuǎn),意境(jìng)阔大(dà),含蓄不露。

  普天之(zhī)下又有多少人在望月(yuè)思亲:在家乡的(de)人思念远离的(de)亲人(rén),离(lí)乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这两句。

  前(qián)两句写景,不带一个“月”字;第三(sān)句才点明(míng)望月,而且推(tuī)己及人(rén),扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意(yì),怀(huái)人之(zhī)情,却是人各不同的。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因而由月宫的凄清,引出(chū)了(le)入骨的相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

  然而,在表(biǎo)现的(de)时(shí)候,诗人却(què)并不采用正面抒情(qíng)的方式,直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切(qiè);而是(shì)用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气:不知那(nà)茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

  天下(xià)离人千(qiān)千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生(shēng),

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知,而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵,似(shì)虚而实,深得诗歌含(hán)蓄(xù)之(zhī)美。

  明(míng)明是自己在(zài)怀人(rén),偏偏说“秋思落(luò)谁家”,这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思(sī),表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

  似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有,别人尽管也(yě)在望月,却并无(wú)秋思(sī)可言。

  这真是无(wú)理之极,高(gāo)纳(nà)然而愈显出(chū)诗(shī)人痴(chī)情,手(shǒu)法(fǎ)高妙。

  在炼字上(shàng),“落”字新颖妥贴(tiē),不同凡响(xiǎng),它给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉,仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着(zhe)银月的(de)清辉,一(yī)齐(qí)洒落人间(jiān)。

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