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回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊(a),阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善(shàn)哉是什(shén)么意思

  善哉善哉的意思(sī)是“好啊”,是一(yī)个(gè)赞美(měi)之词,有夸奖的意思,古人经常在他人说了某句有道理的句子时(shí)说(shuō)这(zhè)个词,来表示他的赞同,后来(lái)在佛经翻译(yì)中借(jiè)用(yòng)此词。

  僧(sēng)人用善哉作表示惊叹的(de)口头语,既可以表示(shì)赞许,又可以表示不满(mǎn),甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中国古代文言中的赞叹词,表示认同,后佛(fú)经翻译借(jiè)用词(cí)汇翻入佛(fú)经(jīng)。

善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思(sī)

  僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头语,既可以表示赞(zàn)许,又可以表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸(kuā)奖的意(yì)思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古(gǔ)人经常在(zài)他人说(shuō)了某句有道理的句子时(shí)说(shuō),来表示他的赞同

  ③本(běn)是中(zhōng)国(guó)古代文(wén)言中的赞叹词,表(biǎo)示回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别认(rèn)同。

  后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛(fú)经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人(rén)用(yòng)作(zuò)当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪(zuì)

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  “阿弥陀佛,善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的(de)话:太好了,太好了(le)!

  由于念佛法门(mén)自古以来深入人(rén)心,绝大(dà)多数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝福或怜(lián)悯对方等场(chǎng)合,都称念“阿弥(mí)陀(tuó)佛”:一使对方闻佛号种善根,二回(huí)向西(xī)方极乐世(shì)漏液慎(shèn)界,三使(shǐ)善者增善(shàn)、福者增福;四(sì)使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭(miè)。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量寿(shòu)经粗列(liè)12个含(hán)义,实际含义无量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”,其佛则接引学人往(wǎng)生西方极乐(lè)世界。

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善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思啊,阿弥陀佛(fú)善哉(zāi)善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思

  善哉(zāi)善哉的意(yì)思是(shì)“好啊(a)”,是一个(gè)赞美之词,有(yǒu)夸奖的意思(sī),古人经常在他人说了某(mǒu)句有道理的句子(zi)时说这(zhè)个词,来表示(shì)他(tā)的赞同(tóng),后来在佛经翻译中借(jiè)用此(cǐ)词。

  僧人(rén)用善哉作表示惊(jīng)叹的口(kǒu)头语(yǔ),既可以表示赞许,又可以表示(shì)不满(mǎn),甚至用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪(zuì)。

  善哉本是中(zhōng)国(guó)古代文言中的赞叹(tàn)词,表(biǎo)示认同,后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思

  僧人用作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口(kǒu)头(tóu)语,既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许,又可以表示不满,甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详(xiáng)细解释(shì):

  ①赞美(měi)之词,有夸奖的意思。

  即“好啊(a)”

  ②古人经常在(zài)他(tā)人说了某句(jù)有道理的句(jù)子时说,来表示他的赞同

  ③本是中国古代文言(yán)中的赞叹词,表示(shì)认同。

  后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

  变为僧(sēng)人(rén)常用词。

  ④僧(sēng)人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀(tuó)佛,善哉善哉”是一返敬句赞叹的话:太好了(le),太好了(le)!

  由(yóu)于(yú)念佛法(fǎ)门自(zì)古以来深入人心(xīn),绝大多数学佛四(sì)众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜(lián)悯对方等场合,都称念“阿弥陀(tuó)佛”:一(yī)使(shǐ)对方闻佛号种善根,二回向西方极乐(lè)世漏液慎界,三使善者增善、福者增(zēng)福;四使痛(tòng)苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无(wú)量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗列12个含义,实际(jì)含(hán)义无(wú)量(liàng)。

  这(zhè)尊佛有大神(shén)力、大愿力,致心称念十声“阿弥陀佛”,其佛则接引学(xué)人(rén)往生(shēng)西方极乐(lè)世界。

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