粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一句(jù)是即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言(yán)志，采用象(xiàng)征手(shǒu)法(fǎ)，字面上(shàng)是(shì)咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山(shān)，烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗.石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或(huò)“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的(de)本色，又比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间的意(yì)思？

　　意思(sī)是：即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过(guò)千万次捶打才能从深山里(lǐ)开采出(chū)来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很(hěn)平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

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　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开采石灰(huī)石(shí)很不(bù)容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰(huī)石(shí)，它(tā)似乎(hū)还象征(zhēng)着(zhe)志士仁人无论面临着怎样严峻(飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗jùn)的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不(bù)怕(pà)”三字又使我们联想到其(qí)中可(kě)能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间”，更是作者在(zài)直抒情怀，立志(zhì)要做(zuò)纯(chún)洁清白(bái)的人(rén)。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官廉(lián)洁(jié)正直，曾平反(fǎn)冤狱(yù)，救灾赈荒，深(shēn)受(shòu)百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景(jǐng)帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这位(wèi)民族(zú)英雄(xióng)。

　　这首《石(shí)灰(huī)吟》可以说是于谦生平(píng)和(hé)人(rén)格的真实写(xiě)照。

　　此诗(shī)通(tōng)篇用象(xiàng)征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物的性格(gé)和(hé)人的(de)性格(gé)熔铸成(chéng)一体。

　　言在物(wù)，而(ér)意(yì)在人，不言人而人(rén)在(zài)其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈(mài)，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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