草木本(běn)无(wú)心,何求美人折(zhé)的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求美人折全诗(shī)是“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者折断呢的。

　　关于草木(mù)本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本无心(xīn)何求美人折全诗以及草木本无心(xīn),何求美人(rén)折的(de)意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美(měi)人折的意思，草木本无心何求美人(rén)折全诗，草木(mù)本有(yǒu)心,何求美人折，草(cǎo)木本无心何须美人折原文等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

草木本无心,何求(qiú)美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”的意(yì)思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么(me)会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自(zì)唐(táng)代(dài)诗(shī)人(rén)张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文(wén)是“欣(xīn)欣此生意，自(zì)尔为佳(jiā)节(jié)。

　　草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大(dà)臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后(hòu)所作(zuò)的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了作者(zhě)的身世感慨，表现(xiàn)了作者的理想操守(shǒu)，是(shì)其五言古诗的代表(biǎo)作。

解释(shì)一下 “草木有本(běn)心，何(hé)求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折”这(zhè)两句诗的意思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者攀折呢(ne)！出(chū)自唐代张(zhāng)九龄(líng)《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不(bù)是指美(měi)丽的女人(rén)，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂(guì)的芬芳，因(yīn)而发生爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二字来(lái)自于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百世之师(shī)也(yě)，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之风者(zhě)，元(yuán)夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下(xià)闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美(měi)好的东(dōng)西而(ér)改变自(zì)我的追(zhuī)求，可见(jiàn)美(měi)对人(rén)的教化(huà)感应作(zuò)用。

　　“坐”，因(yīn)而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人(rén)所以(yǐ)为美人(rén)，品质本(běn)身就是好的(de)，而(ér)与兰桂(guì)品质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折(zhé)”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知(zhī)觉的(de)话(huà)，应(yīng)当是很(hěn)乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的(de)品质，并不是为了让(ràng)美人来折的(de)。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样(yàng)，他们(men)洁身自好，努力进(jìn)德(dé)修业，只是尽(jǐn)他们做为(wèi)一个人(rén)的本分，并非是为了借(jiè)这些(xiē)来(lái)博得外界的赞誉(yù)、提(tí)漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一(yī)》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐(zuò)相悦(yuè)。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的(de)桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山(shān)林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于(yú)天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作，诗(shī)人托物(wù)言志，以春兰(lán)和秋桂的(de)芳洁品(pǐn)质(zhì)，来(lái)比喻自己(jǐ)守正(zhèng)不阿的高尚节操(cāo)；以春兰(lán)和秋桂不因(yīn)无人(rén)采折而失去芬芳美质，来(lái)比喻自己的志洁行芳，不(bù)求人知的(de)高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说(shuō)兰、桂这(zhè)些“草木君子(zi)”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋(qiū)明(míng)月的(de)辉映下更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好(hǎo)的季(jì)节。

　　这里既包(bāo)含(hán)了(le)朴素的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩证(zhèng)法；也表(biǎo)达了真正的贤人志士(shì)只有在政治开明的时(shí)代才(cái)能施展自己(jǐ)的才华抱负的思想，流(liú)露了自己(jǐ)对重新(xīn)“遇时”的(de)渴(kě)望(wàng)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——感遇·其一(yī)

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