京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以(yǐ)外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格(gé)特征和(hé)表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生(shēng)某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮(bàn)演各种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格、身份(fèn)的女性的(de)一类角色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其意(yì)为(wèi)净。

　　净(jìng)行(xíng)分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分为老(lǎo)生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的(de)“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的(de)路子，包括(kuò)老(lǎo)生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家门，约在(zài)清代中叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京剧中的重一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的(de)大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄(báo)底靴的(de)称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者(zhě)，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国(guó)五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国(guó)戏(xì)曲三(sān)鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续进入北(běi)京，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调艺人(rén)合作(zuò)，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民国得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各(gè)地，成为(wèi)介绍(shào)、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展(zhǎn)，不(bù)是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺术实(shí)践中，对生(shēng)活(huó)现(xiàn)象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧(jù)中(zhōng)岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完(wán)整的艺(yì)术(shù)手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净(jìng)的别称(chēng)）所戴(dài)面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种(zhǒng)，大(dà)量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至(zhì)繁(fán)，可以看出中国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一(yī)样，是(shì)和(hé)演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比(bǐ)，它发(fā)展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的(de)地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹”的(de)上下开合(hé)来表(biǎo)现气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案(àn)象(xiàng)征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民(mín)族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物(wù)都有一(yī)种(zhǒng)大概的(de)谱(pǔ)式，就(jiù)像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一(yī)样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人(rén)物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸(liǎn)谱(一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿色的(de)脸谱表示(shì)一些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？色画方法，基(jī)本上(shàng)分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸(kuā)大(dà)剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人(rén)的性格、心(xīn)理和生理上的特征，以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧的(de)情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具有民(mín)族特(tè)色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的(de)图(tú)案艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科-京剧

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