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凝神静气的意思凝神静气是成语吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊？是211700的(de)。关(guān)于盱眙的(de)邮编号码是多少啊以及盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊，盱眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮编(biān)是多少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编(biān)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案：

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等(děng)荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅游局评为第二(èr)批国家全域(yù)旅(lǚ)游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界(jiè)最早的(de)彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化(huà)是(shì)盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交(jiāo)界的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集(jí)到(dào)一(yī)段(duàn)骨(gǔ)化石，经研究确认(rèn)为人(rén)的(de)股(gǔ)骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期(qī)智能人(rén)，被(bèi)命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现打破(pò)了“南方更(gèng)新世晚期(qī)的地(dì)层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的(de)论(lùn)说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗(zōng)的发源(yuán)地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大(dà)汶口文(wén)化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的(de)石(shí)斧、石镰和大量的陶(táo)器残(cán)片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古学家在这里(lǐ)发现了(le)许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了(le)轮制技术，黑(hēi)亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙(yí)人与大自然(rán)抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化(huà)特点，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并(bìng)蓄(xù)，证(zhèng)明南北交汇处的(de)盱眙(yí)具有包容精神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是以杰(jié)出人(rén)物为(wèi)内容(róng)的(de)传说(shuō)和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的(de)传说(shuō)，泗(sì)州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘的(de)传(chuán)说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物(wù)、土特产等(děng)方面的(de)传(chuán)说(shuō)，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令(lìng)为(wèi)何(hé)称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等(děng)。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故(gù)事，分(fēn)别从不(bù)同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地(dì)介绍了盱眙(yí)的(de)人物历(lì)史、自(zì)然概(gài)貌、社(shè)会生产、风(fēng)土(tǔ)人情以及文化(huà)传统，反映了人(rén)民(mín)群(qún)众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

　　对(duì)人(rén)民(mín)群众文化素养的提高(gāo)和民族精(jīng)神的增强起(qǐ)到(dào)了潜移默化(huà)的作用，许多传说故事已(yǐ)结集(jí)出版，有的还被改编(biān)成戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号码是 211700

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊以及(jí)盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊(a)，盱(xū)眙邮政编号是多少，江苏(sū)盱眙(yí)的邮编是多少，盱眙县(xiàn)区(qū)号邮编(biān)，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

盱眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北(běi)亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带过(guò)渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多丘陵；东(dōng)北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游(yóu)强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二(èr)批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗(huì)星运行(xíng)图和(hé)战(zhàn)国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名单

地(dì)方文化

古代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的(de)下草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到一段骨化石(shí)，经研究确认(rèn)为人(rén)的股(gǔ)骨化石，是更凝神静气的意思凝神静气是成语吗新世晚期人类化石(shí)，距(jù)今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现(xiàn)打破了“南方更新世(shì)晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化(huà)时期(qī)盱眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳(yáng)等地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现(xiàn)了(le)许多陶(táo)器，主(zhǔ)要(yào)有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整凝神静气的意思凝神静气是成语吗，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸凝神静气的意思凝神静气是成语吗现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是(shì)盱眙人与大自(zì)然(rán)抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证；这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的(de)盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流传着许多(duō)古老的有趣(qù)故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说(shuō)、故事(shì)居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和(hé)故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的(de)传(chuán)说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说(shuō)和故(gù)事(shì)。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传(chuán)说，明(míng)祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州(zhōu)的(de)传(chuán)说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县令(lìng)为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文(wén)化传(chuán)统，反映(yìng)了人民(mín)群众(zhòng)的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高(gāo)和民族精神的增(zēng)强起到了潜(qián)移(yí)默(mò)化的(de)作(zuò)用，许多传说(shuō)故(gù)事已结集(jí)出版，有(yǒu)的还被改编成(chéng)戏曲(qū)搬(bān)上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说等。