扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文(wén)是(shì)“扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范(fàn)的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人(rén)一样接(jiē)待(dài)他，和他一起(qǐ)去(qù)崖山，并让他写信招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散(sàn)文(wén)”的代表(biǎo)之(zhī)作，作者于文中多(duō)处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了文(wén)天祥的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名(míng)臣(chén)，他(tā)忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神(shén)成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞(zàn)誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写(xiě)文天(tiān)祥精神的(de)优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字(zì)，通过(guò)对(duì)史实的运用和丰富的想象力，写(xiě)下(xià)了一篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是(shì)《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒芦敬，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”这句话比喻拯救(jiù)事物于危(wēi)险(xiǎn)的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家(jiā)卞毓方的代(dài)表之(zhī)作，作(zuò)者在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文(wén)天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦(pēng)然(rán)令我心跳(tiào)的，是他已活了七百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个(gè)多世纪，一个(gè)不(bù)朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷(qióng)的(de)岁月(yuè)凛凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕(xī)，人(rén)们指望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一(yī)生，他没(méi)能，也无法延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的(de)精神成为后(hòu)世(shì)之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作(zuò)品。

　　扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心以事宋者事皇上(shàng)，将(jiāng)不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳(yáng)，见到(dào)了弘范，弘范的(de)手下让文天(tiān)祥(xiáng)跪(guì)下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他(tā)写(xiě)信招降张世杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没能保护国家(jiā)，还(hái)教唆人家叛国(guó)，行(xíng)吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥(xiáng)好几次，于是(shì)文天祥作(zuò)《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最后说：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破了，军营中(zhōng)大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了还不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作(zuò)家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文(wén)中多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名(míng)的(de)爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百年(nián)来(lái)，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历(lì)来(lái)学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过(guò)对史实的运用(yòng)和(hé)丰富的想(xiǎng)象力，写下了(le)一(yī)篇(piān)动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处(chù)和意思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾”的出(chū)处是《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)芦敬，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”这句话(huà)比喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代(dài)著名(míng)作家卞(biàn)毓(yù)方的代表之作(zuò)，作者在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭七穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼个(gè)多世(shì)纪，一个不朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛(lǐn)而(ér)去。

穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们(men)指望(wàng)他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾，然(rán)而，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生，他没能(néng)，也无(wú)法(fǎ)延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历(lì)史上(shàng)著名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

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