周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是(shì)什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像天下(xià)英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公说：“文王(wáng)之子，武王之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹(chuī)长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什(shén)么时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界(jiè)的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成(chéng)为(wèi)国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个(gè)世(shì)界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕在这个世(shì)界(jiè)上(shàng)失(shī)去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世界(jiè)各地的人才，周公(gōng)不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意思(sī)是我愿(yuàn)如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟(yō)，突(tū)然喷(pēn)涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间(jiān)小路，一个个(gè)屈驾(jià)前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖(qī)身(shēn)之(zhī)所？高(gāo)山不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它(tā)那政治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的(de)特长，准确(què)而巧(qiǎo)妙地(dì)运(yùn)用了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就(jiù)已经(jīng)能(néng)够按照抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来取得预期的社(shè)会效(xiào)果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进(jìn)步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的(de)肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么解释是(shì)我要像周公一样，像(xiàng)天(tiān)下英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思是什么(me)意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的(de)缘(yuán)故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈(quān)，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能成(chéng)为国家的(de)骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在(zài)这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世(shì)界上(shàng)失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公不得(dé)不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭(fàn)中多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后(hòu)来(lái)，他(tā)用“周公食(shí)、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和对人才(cái)的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心(xīn)是什么(me)意思

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高(gāo)山不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很强的诗作，主(zhǔ)要是(shì)为曹(cáo)渗祥操当时所(suǒ)实(shí)行的政治路线(xiàn)和政治策(cè)略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到(dào)寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的(de)特(tè)殊规(guī)律来取得预(yù)期的社会效果，这一创作经验是值(zhí)得(dé)后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化的表现，也(yě)得到了历史的(de)肯定。

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