无(wú)功不受禄什么(me)意思，无功不(bù)受禄下一句该怎(zěn)么回答对方是(shì)“无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)”下(xià)一(yī)见字如晤,展信舒颜，展信安的用法句是无德不受宠，意思是(shì)指没(méi)有建立功(gōng)劳(láo)，就不(bù)可(kě)无故接(jiē)受俸禄的(de)。

　　关(guān)于无功不受禄什么意思，无功(gōng)不受禄(lù)下一句该怎么回答对方以及(jí)无功(gōng)不(bù)受禄什(shén)么意思，女孩(hái)说(shuō)无功不受禄如何(hé)高情商(shāng)回复，无功不受禄(lù)下一句该怎么回答对方，无功(gōng)不受禄下一句该(gāi)怎(zěn)么回答他，无功不受禄下一句该(gāi)怎么回(huí)答呢等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

无(wú)功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对(duì)方见字如晤,展信舒颜，展信安的用法>

　　“无(wú)功不受禄”下一句是无德不受宠，意(yì)思是指没有建立功劳，就不(bù)可无(wú)故接受俸(fèng)禄。

　　也泛(fàn)指对人没(méi)有好(hǎo)处，就(jiù)不可接受(shòu)人家的馈(kuì)赠(zèng)或优待。

　　出自战国列(liè)御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典(diǎn)故：曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地(dì)里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派(pài)人(rén)到他那里(lǐ)去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的(de)收入(rù)，修饰一下你的服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子(zi)还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什(shén)么不肯接(jiē)受呢？”曾子说：“我听说(shuō)过(guò)，接受了(le)人家见字如晤,展信舒颜，展信安的用法(jiā)赠(zèng)送的东(dōng)西，就怕得罪(zuì)人(rén)家；

　　给人家(jiā)东(dōng)西的人免不了(le)要(yào)露高(gāo)傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送我采邑(yì)，不骄横(héng)地待我，我又(yòu)怎(zěn)么(me)能(néng)不怕得罪他(tā)呢？”最终曾(céng)子还是没(méi)有接受(shòu)。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的(de)话(huà)是足以保全(quán)他(tā)的气节(jié)的(de)。

　　”

无功(gōng)不受禄什么意思 下(xià)一(yī)句是什(shén)么

　　 “无(wú)功不(bù)受(shòu)禄(lù)”出自战国列御寇《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就(jiù)不(bù)凯毕可无故接(jiē)受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就不可接受(shòu)人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄(lù)”典故(gù)

　　 曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去(qù)封赠他(tā)一座城镇。

　　说(shuō)：“请用(yòng)这座(zuò)城镇的收入，修野孙迹饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复几次，曾子还(hái)是(shì)不肯接受(shòu)。

　　派(pài)来(lái)的人说：“先生不是(shì)有求于国君，完全是(shì)国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢(ne)？”

　　 曾子(zi)说(shuō)：“我听说过，接受了人(rén)家赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人(rén)免不了要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得(dé)罪(zuì)他呢(ne)？”最(zuì)终曾子还是没(méi)有接受(shòu)。

　　孔子知道(dào)了这(zhè)件事，说：“曾参的话是足(zú)以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄(lù)，无德(dé)不受(shòu)宠。

　　”意思(sī)：没(méi)有功(gōng)劳就(jiù)不能得到报(bào)酬(chóu)，没有(yǒu)好的(de)品德就不能得到宠(chǒng)爱。

列(liè)子简(jiǎn)介(jiè)

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即(jí)战(zhàn)国年间，享年75岁(suì)），战国前期(qī)道家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周(zhōu)朝郑国圃田人，古(gǔ)帝王列山氏之后。

　　先秦天下(xià)十豪之(zhī)一，著(zhù)名(míng)的道(dào)学(xué)者、思想家(jiā)、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是(shì)老子和(hé)庄子之外的又一位道家思想代表人(rén)物(wù)，与郑(zhèng)缪公(gōng)同时。

　　其(qí)学(xué)本(běn)于黄帝老子，主张(zhāng)清静无(wú)为(wèi)。

　　 列子(zi)对后世哲学、美学、文学、科技(jì)、养生、乐曲(qū)、宗教(jiào)影响非常深远。

　　著(zhù)有(yǒu)《列(liè)子(zi)》，其学(xué)说本(běn)于黄帝(dì)老(lǎo)子，归(guī)同(tóng)于老、庄。

　　创立了先(xiān)秦哲学学派贵虚学派（列(liè)子学）。

　　是介于老子与庄子(zi)之间道家学派(pài)承前启后的重(zhòng)要传(chuán)承(chéng)人物。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 见字如晤,展信舒颜，展信安的用法