橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

湖南信息学院是几本公办的吗,湖南信息学院是几本,学费多少

湖南信息学院是几本公办的吗,湖南信息学院是几本,学费多少 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性(xìng)是助词(cí),用在主谓间(jiān),取消(xiāo)句子的独立性;“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)词性以(yǐ)及无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法?,无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么(me)意思?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词性,无(wú)丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题(tí),小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识:

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性

  助(zhù)词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁,安贫(pín)乐道(dào),不(bù)与世俗同流(liú)合污的(de)意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名词(cí)活(huó)用(yòng)动(dòng)词,出名(míng)。

  例句:山(shān)不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词活用为动词(cí),显(xiǎn)出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例(lì)句(jù):斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使(shǐ)动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的(de)使动用法(fǎ),使……感到劳累。

  例句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动(dòng)词(cí),蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今常用(yòng)义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴(qín)瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐(lè)器(qì),这里指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音;

  今义为(wèi):丝绸和竹(zhú)子)

  5.可(kě)以(yǐ)调(diào)素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调(diào)解)

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词(cí),相当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

  湖南信息学院是几本公办的吗,湖南信息学院是几本,学费多少《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君(jūn)将哀(āi)而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属的关系(xì),相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防(fáng)民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独立(lì)性,一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中心词(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读(dú)~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示(shì)时(shí)间的副(fù)词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤(chì)壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等(děng)的(de)限制。

  《教战守策(cè)》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思(sī)

   解析: 用作代词,分(fēn)几种情况: (一(yī))可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多(duō)是第三人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师(shī)说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮(róu)使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常(cháng)作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况(kuàng): (一)结(jié)构(gòu)助词(cí),定语的(de)标志。

  用(yòng)在定语和中(zhōng)心(xīn)语(名词)之间,可译(yì)"的",有(yǒu)的可不译(yì)。

  如: 若(ruò)能以吴(wú)、越之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存(cún),师(shī)之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用(yòng)在中心语(动(dòng)词(cí)、形容(róng)词(cí))和补(bǔ)语之间,可译(yì)为(wèi)"得"。

  如: 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅(chán)山记》) (三(sān))结(jié)构(gòu)助(zhù)词,宾语前置的标志。

  用在(zài)被提(tí)前的宾语之后,动词谓语或介词之(zhī)前(qián),译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。

  如(rú): 宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾语或一(yī)个分句时,"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。

  译(yì)时(shí)也可省(shěng)去。

  如: 师道之不传也(yě)久矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明(míng),犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词(cí)。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌(shé),强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词(cí),指(zhǐ)代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译(yì)事(shì)物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词(cí):

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁(rén)人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记(jì)》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运(yùn)于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词(cí),放(fàng)在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ③虽我(wǒ)之(zhī)死,有(yǒu)子存(cún)焉(yān)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日(rì)月之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之(zhī),目(mù)似暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二(èr)十余骑四面集,步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶(táo)后鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要用法(fǎ)有四种类型(xíng): 1、结构助词(cí)。

  相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”,放在定(dìng)语和(hé)中心(xīn)语之间,作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的(de)东(dōng)北(běi)角。

   ③水陆(lù)草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的(de)花。

   ④览(lǎn)物(wù)之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他(tā)们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之(zhī)木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后(hòu)鲜(xiān)有闻(wén)。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译(yì):对于(yú)菊花的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子独立性,使原(yuán)来的主谓句成(chéng)为句子成分(fēn)或复(fù)句(jù)的成分。

   不必译出(chū)。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独(dú)爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出(chū)而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):我认为菊花是花是的隐士。

   ④大(dà)道之(zhī)行也。

  (《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高(gāo)理想实施(shī)的时候。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容词或(huò)时间副词后起(qǐ)协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。

   通常出现(xiàn)在疑(yí)问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子(zi)《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何(h湖南信息学院是几本公办的吗,湖南信息学院是几本,学费多少é)罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后(hòu)面(miàn)提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在(zài)意义。

   按(àn)现代汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强调定语,常把定语放在(zài)中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩(hán)愈(yù)《马说》)译:日行千(qiān)里的马,一(yī)顿有(yǒu)时(shí)吃完一(yī)石粮食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多(duō)助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:所(suǒ)以战(zhàn)胜了(le)他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右(yòu)刻“山高(gāo)月(yuè)小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词(cí),相当于(yú)现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃(táo)花(huā)源事。

   ②曾(céng)不能(néng)损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山》)译(yì):还(hái)不能挖掉魁父这样的(de)小山(shān)。

   三(sān)、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》)译:他(tā)停止耕作,到田(tián)埂(gěng)上休息。

   ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴广之(zhī)次(cì)所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言(yán)文中有到、去(qù)、的意(yì)思,词(cí)性不同意思不同。

   "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之(zhī)”作代(dài)词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之(zhī)”用在动(dòng)词的后面,“之”的用法为代词。

  可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第(dì)三(sān)人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

  动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词,前面有人名或人(rén)称代词,整个(gè)句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词(cí)用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定(dìng)语的标志。

  当“之(zhī)”后面的一(yī)个词(cí)是(shì)名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(cí)(谓语)之间时,起取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)的作(zuò)用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助(zhù)词(cí)。

  用(yòng)在形容词(cí)、副词或(huò)某些动(dòng)词(cí)的(de)末尾,或用在(zài)三(sān)个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语(yǔ),用(yòng)于动词(cí)之后(hòu)。

   6、结构助词,相当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置的标志(zhì)。

   8、结(jié)构助词,用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 湖南信息学院是几本公办的吗,湖南信息学院是几本,学费多少

评论

5+2=