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一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词?

一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词? 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助词,用在主谓间,取消句(jù)子(zi)的独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的(de)。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词性(xìng)以及(jí)无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意(yì)思?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么(me)词性(xìng),无丝竹(zhú)之乱耳中的(de)之,无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么(me)翻译(yì)等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用(yòng)法,无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的(de)独(dú)立性;

  “无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文短短八十(shí)一字,作者借赞美陋室(shì)抒写(xiě)自己志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗同流合(hé)污(wū)的意(yì)趣。

《陋室(shì)铭》词(cí)类(lèi)活(huó)用(yòng)

  ⒈名:名(míng)词活用动词(cí),出名(míng)。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词(cí),显出有灵(líng)气。

  例句(jù):水不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了芳(fāng)馨。

  例(lì)句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的(de)使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容(róng)词(cí)的使(shǐ)动(dòng)用法,使……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方(fāng)位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词(cí),变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常(ch一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词?áng)用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义(yì)为(wèi):鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦(xián)乐(lè)器,这里指奏乐(lè)乐器的(de)声音;

  今(jīn)义为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今(jīn)义(yì)为(wèi):调解)

之有(yǒu)什么意(yì)思文言(yán)文(wén)

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么(me)意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代词(cí),相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》:“均~二策,宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或(huò)听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心词之间,表示(shì)修(xiū)饰(shì)、领属的关系,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

  《邵(shào)公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,一般不必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中(zhōng)心词(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾(wú)赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志。

  《师说》:“句(jù)读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副词(cí)后,补足音(yīn)节(jié),没有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之(zhī)间,表示对方(fāng)位、时(shí)间(jiān)、范围等(děng)的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意(yì)思(sī)

   解(jiě)析: 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第(dì)三(sān)人称。

  译为"他"(他(tā)们(men))、"它"(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ),不一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词?作主语。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生而知(zhī)之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯岁(suì)宾(bīn)语。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示(shì)代词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通常作复(fù)指性(xìng)定(dìng)语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一(yī))结(jié)构助词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在定(dìng)语和中心语(名(míng)词)之间(jiān),可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴(wú)、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在中心语(动词、形容词)和(hé)补语(yǔ)之间,可(kě)译为(wèi)"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人之观(guān)于天(tiān)地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之(zhī)深(shēn)而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结(jié)构(gòu)助词,宾语前(qián)置的标志。

  用在被(bèi)提(tí)前的(de)宾语(yǔ)之(zhī)后,动(dòng)词(cí)谓语或介词之前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结(jié)构助词。

  当(dāng)主谓短语在(zài)句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时(shí),"之"用在主语和谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)的(de)作用,可不译。

  译时也(yě)可省(shěng)去。

  如: 师(shī)道(dào)之不传也久矣!欲(yù)人之(zhī)无(wú)惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎(hū)东西(xī)。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。

  用在形容(róng)词、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用,无(wú)义(yì),译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)醒(xǐng)公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代(dài)事物,译作“它(tā)”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自(zì)后断其股(gǔ),亦毙之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉(zāi)?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行(xíng),若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之(zhī),贼(zéi)二十余骑(qí)四面集,步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的(de)标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”,放在定语和(hé)中(zhōng)心语之(zhī)间,作定语的标志。

   其格(gé)式为(wèi):定语+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环(huán)《口(kǒu)技》) 译:在客(kè)厅的(de)东北角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花(huā)。

   ④览物之情(qíng),得(dé)无(wú)异乎?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳(yáng)楼记(jì)》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之(zhī)爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):对于菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,使(shǐ)原来(lái)的主谓(wèi)句(jù)成为(wèi)句(jù)子成分或复句的(de)成分(fēn)。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳,无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为(wèi)菊花是(shì)花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也(yě)》礼记)译:当政治上(shàng)最高理想实(shí)施的时候。

   3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间副(fù)词后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》)译(yì):鲁庄公将要击(jī)鼓进(jìn)攻(gōng)了(le)。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑(yí)问(wèn)句中,疑问代词作宾(bīn)语时,放在动(dòng)词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后(hòu)面提到动词前(qián)面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实在(zài)意(yì)义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋(lòu)之(zhī)有?”即为(wèi)“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪?”。

   5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。

   为了强调定语,常把定语放(fàng)在中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译(yì):日行千里(lǐ)的马,一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代(dài)词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得(dé)道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:用(yòng)箬篷叶(yè)做成的(de)船篷覆盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译(yì):渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳(yáng)刘(liú)子(zi)骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听(tīng)说了这件事(shì)。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样的(de)小山。

   三、作动(dòng)词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:他停止耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之(zhī)任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又(yòu)间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛(cóng)林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

   "之"字在(zài)文(wén)言(yán)文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之(zhī)"字在文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之(zhī)者(zhě)谁?山之(zhī)僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法(fǎ)为代(dài)词(cí)。

  可以代人、代(dài)物、代事。

  代人(rén)多是第三人称(chēng),译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作(zuò)动词(cí)也(yě)是有规(guī)律可循的(de)。

  动词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地点名词,前面有人名或人称代词(cí),整个句子合起来应(yīng)为“某人去某地(dì)”的句(jù)式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其(qí)纹理,故(gù)时(shí)有物外之趣。

  (《童(tóng)趣(qù)》)

   关(guān)关雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的标志。

  当“之”后面的一(yī)个词(cí)是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解,有(yǒu)的(de)可(kě)不译(yì)。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译。

   徐公不若(ruò)君(jūn)之(zhī)美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词(cí)或代词(主(zhǔ)语)和一(yī)个动词(cí)或形容词(谓语)之间(jiān)时,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些动(dòng)词(cí)的末尾(wěi),或用(yòng)在(zài)三(sān)个(gè)字(zì)之(zhī)间,使之凑(còu)成四个字(zì),只起调整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展(zhǎn)资料(liào):

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我(wǒ)。

   5、可用于宾(bīn)语前(qián)置(zhì)句复代指宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结(jié)构助词(cí),用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作(zuò)用。

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