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  寓(yù)言故事的特点:1、寓(yù)言篇幅(fú)什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法一(yī)般都比较短小,语言比较精辟简练,结构相对简单,表现(xiàn)力极为丰富(fù)。

  2、寓言具有鲜明的教育性(xìng)和讽刺性(xìng)。

  多(duō)采用借喻手法,使(shǐ)富有教训(xùn)意义(yì)的主题或深(shēn)刻(kè)的道(dào)理(lǐ)在简(jiǎn)单的故事中体现。

  主题思想大多(duō)借此喻彼、借远喻(yù)近(jìn)、借古喻今、借小喻大。

  3、寓言故事情(qíng)节一般都是虚(xū)构,主人(rén)公比较随意,可以是人,可以(yǐ)是物。

  4、寓言常用的(de)修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把作者的思想寄(jì)托在一个故事里(lǐ),让人从中领悟到(dào)一(yī)定的道理。

  寓(yù)言(yán)是文学(xué)作品的一种体裁,以比喻性的故事(shì)寄寓意味深长(zhǎng)的道理(lǐ),常带有讽刺或(huò)劝戒(jiè)的性质,用假托的故事或(huò)拟(nǐ)人手法(fǎ)说明某个道理或教训。

  寓言大抵是讽刺的,但也是歌颂的。

  寓(yù)言(yán)讽刺黑暗,就是(shì)歌颂光(guāng)明(míng);

  讽刺邪恶(è),就是歌颂善(shàn)良(liáng);

  讽刺虚伪(wěi),就是歌颂(sòng)真诚(chéng)。

  寓言不仅要深恶痛(tòng)绝地抨击和揭露(lù)伪、恶、丑(chǒu),热情(qíng)地(dì)赞扬(yáng)和歌颂真(zhēn)、善、美。

寓言有哪(nǎ)些特点?

  寓言的特(tè)点:

  1、寓言篇(piān)幅一般都比较短小,语(yǔ)言比较精辟简(jiǎn)练(liàn),结构(gòu)相对(duì)简(jiǎn)单,表现力极为丰富。

  2、寓(yù)言(yán)具(jù)有(yǒu)鲜明的(de)教(jiào)育性(xìng)和讽刺性。

  多采用借喻手(shǒu)法,使富有教(jiào)训意义的主题或深(shēn)刻的道理(lǐ)在简单的故(gù)事(shì)中(zhōng)体现。

  主题思想大多借此喻(yù)彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大(dà)。

  3、寓言(yán)故事(shì)情节一(yī)般都(dōu)是虚构,主人公比较随意(yì),可以是人,可以(yǐ)是物。

  4、寓言常(cháng)用的修辞手(shǒu)法有比喻、夸张、象(xiàng)征、拟人(rén)等(děng)。

  5、“寓”是(shì)“寄托”的意(yì)思,即把作者的思(sī)想寄托在一个故(gù)事里,让(ràng)人从(cóng)中(zhōng)领悟到一定的(de)道理。

  寓言是用比(bǐ)喻性(xìng)的故事(shì)来(lái)寄托意(yì)味深(shēn)长(zhǎng)的(de)道理,给人以启示的文学体(tǐ)裁,字数不多(duō),但言简意赅。

  故事的主(zhǔ)人公可以是人,也(yě)可以(yǐ)是(shì)拟人化的动(dòng)植物或其它事物。

  该词最早见于《庄子(zi)》,在春秋战国时代兴起,后来成为文学作品的一种体裁。

  扩展资料:

  寓言(yán)注定是(shì)一种弱于并低于历史的写作,因(yīn)为它是与(yǔ)先秦哲学家(jiā)的佚事寓言(yán)写(xiě)作相联余胡(hú)册系的。

  其源头(tóu)是非儒家的(de)道家(jiā)“异端”。

  然(rán)而寓言竖宏式阅读又是儒家文(wén)人的常(cháng)见阅读(dú)模(mó)式。<什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法/p>

  在这模式中,读者意识到故事的(de)小说性质,因而(ér)不把它看做(zuò)真(zhēn)实(shí)的历史。

  这些(xiē)小说(shuō)真正具有意(yì)义(yì)是在其说教(jiào)和哲学的(de)层(céng)面上。

  寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行,当时一(yī)些(xiē)思想(xiǎng)家(jiā)把(bǎ)寓言当成辩论的(de)手段。

  为了在(zài)政治主(zhǔ)张上战(zhàn)胜对方,为了阐明自(zì)已的观点(diǎn),互相(xiāng)责难、辩论,往往取材(cái)于(yú)古代神(shén)话、传说、民间故事或谚语。

  通过艺(yì)术加工,用(yòng)鲜明生动的抽象的代替议论(lùn)进行激烈的争辨斗(dòu)争。

  中国民(mín)间寓言极(jí)为丰富,一般的都比(bǐ)较(jiào)短小。

  除汉族外,还(hái)有各少(shǎo)数民族寓言。

  各(gè)族(zú)人民创作(zuò)做伍(wǔ)的寓言,多以动物为主人公,利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意(yì),达到(dào)讽(fěng)喻的(de)目(mù)的。

  反(fǎn)映(yìng)了(le)劳(láo)动人什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法(rén)民健(jiàn)康、朴(pǔ)实的(de)思想,闪耀着人民无穷的智慧和(hé)高尚(shàng)的道(dào)德(dé)光(guāng)芒。

  中国古代寓(yù)言源(yuán)远流长(zhǎng),在先秦(qín)时期已具雏(chú)形。

  先后(hòu)经历(lì)了先秦(qín)的说理寓言、两汉的劝戒寓言,魏晋南北朝的嘲讽(fěng)寓(yù)言、唐宋的讽(fěng)刺寓(yù)言和明清的诙(huī)谐寓言(yán)等五(wǔ)个阶段。

  参考资料来(lái)源(yuán):百度百科——寓(yù)言

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