大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河(hé)落(luò)日圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全(quán)诗如(rú)下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述(shù)了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的(de)画(huà)面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才(cái)能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上》，是唐(táng)代诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里形容(róng)轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数民族(zú)附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属(shǔ)国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称(chēng)负责外交(jiāo)事(shì)物(wù)的官(guān)员为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代(dài)称居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在(zài)居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而(ér)王(wáng)维(wéi)此(cǐ)次(cì)出使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主编的(de)《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬(péng)，此妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思处茄(jiā)键为诗人自喻(yù)。妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思>

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地(dì)考(kǎo)察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边(biān)防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相(xiāng)去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以(yǐ)北(běi)沙漠(mò)的(de)一条内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑(yí)即(jí)今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西(xī)并不经过(guò)萧关，此(cǐ)处大概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西北边疆置安(ān)西、安(ān)北等六大都(dōu)护府，其长官称都护(hù)，每府派大(dà)都(dōu)护一人，副(fù)都护二人(rén)，负责(zé)辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在(zài)青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节度使判(pàn)官，实(shí)际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句(jù)包含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对(duì)都护(hù)的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生活(huó)，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人(rén)由(yóu)于被(bèi)排挤而产生(shēng)的(de)孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归(guī)雁北(běi)翔，诗人(rén)即(jí)景设(shè)喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的(de)那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物(wù)的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其(qí)间(jiān)的(de)黄河(hé)，就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其(qí)芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字(zì)之(zhī)法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直(zhí)？日(rì)自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两个(gè)字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口里说不出(chū)来的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎(hū)无理(lǐ)的(de)，想去竟(jìng)是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如(rú)《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人(rén)，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西(xī)），其(qí)父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作(zuò)品最主要的(de)则为山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么(me)意思(sī)，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人(rén)、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人(rén)凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上，那远处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠(mò)无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再找两个字(zì)换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)”这不是(shì)描写(xiě)河流的(de)句(jù)子，它(tā)其(qí)实(shí)是(shì)具(jù)体(tǐ)描写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将(jiāng)士途(tú)中所作的一(yī)首纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这(zhè)里(lǐ)形容(róng)轻(qīng)车(chē)简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少数民族(zú)附(fù)属于汉族朝廷而存其(qí)国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉(hàn)时(shí)有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称负责外交事(shì)物的官员(yuán)为典属国，唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲(chuí)的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在(zài)今内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境(jìng)在居延泽一(yī)带。

　　此句一般(bān)注本(běn)均(jūn)言王(wáng)维路(lù)过(guò)居(jū)延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际(jì)上无(wú)需(xū)经过居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是(shì)唐代边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮(mù)，平安(ān)火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相去三十(shí)里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武威）以北(běi)沙漠(mò)的一条内(nèi)陆河，这条河在唐(táng)代叫(jiào)马成(chéng)河(hé)，疑(yí)即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府，其长官称(chēng)都护，每(měi)府(fǔ)派大都护一(yī)人，副(fù)都护(hù)二人，负责(zé)辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军(jūn)大破(pò)单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开(kāi)元二(èr)十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情(qíng)，并任(rèn)河西(xī)节(jié)度(dù)使判官，实(shí)际上是(shì)将王维(wéi)排挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目的(de)和(hé)到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今甘(gān)肃(sù)张掖县西(xī)北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在(zài)外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负(fù)有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个(gè)字(zì)轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既(jì)叙(xù)事，又写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”一联，写(xiě)进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了(le)景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要(yào)说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作(zuò)，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山(shān)西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗(shī)，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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