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50g是几两 50g是一两吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比(bǐ)较(jiào)火的(de)一部古(gǔ)装神话剧《香蜜(mì)沉(chén)沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色(sè)，大萨顶顶(dǐng)大(dà)家都非(fēi)常的熟悉，之前因(yīn)为(wèi)假唱，被金星(xīng)揭(jiē)老底撕逼(bī)饱受(shòu)争议，一直以为萨顶顶是(shì)她的原名(míng)，她的人和她(tā)的音乐一样充满神(shén)秘(mì)感(gǎn)，但是听(tīng)完金星爆料之后(hòu)了解真(zhēn)相着实(shí)让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的(de)人，应该(gāi50g是几两 50g是一两吗)对之前金星在某一期节目中化身(shēn)娱乐圈纪委，从编剧界的(de)于(yú)麻(má)麻(má)撕(sī)到音乐(lè)界的萨顶顶，于麻(má)麻是什么人大家都心知肚明，但(dàn)是萨顶顶一直披(pī)着神(shén)秘的外衣(yī)，可能(néng)很少有(yǒu)人真正了解(jiě)她，而她在央视(shì)舞台上(shàng)拿反(fǎn)话筒那戏剧性的(de)一幕，到(dào)现在还历(lì)历在目，当时萨顶顶在微(wēi)博可是被网友骂惨了(le)，甚至后来还被金(jīn)星揭老底。


       金星(xīng)爆料，在一次大(dà)赛中萨顶顶曾和经纪人一起三更半夜(yè)“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐(lè)坛(tán)杀出(chū)重围，还说万物(wù)生的名字也是自己建议的，金星当时还(hái)感慨(kǎi)再见到周(zhōu)鹏的时候(hòu)，这(zhè)个(gè)山(shān)东(dōng)大妞(niū)已经穿(chuān)起了少(shǎo)数(shù)民族(zú)的(de)服装，唱起少数(shù)民族的(de)歌(gē)，还有了各种民(mín)族的血统(tǒng)，连名字和(hé)血统都能山寨(zhài)，简直(zhí)让(ràng)人(rén)大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周鹏，河(hé)南(nán)平顶(dǐng)山(shān)人，毕(bì)业于(yú)解放(fàng)军艺术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌(gē)手电视(shì)大奖赛(sài)，获(huò)得(dé)通俗(sú)唱法亚军(jūn)。随后，连续两年登上(shàng)央视春晚演出。2005年(nián)，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐(lè)大奖亚太地区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮(pào)而红，专辑(jí)《天地合(hé)》在中国内地的销量达(dá)10万(wàn)张，2011年，凭(píng)借(jiè)《剑雨浮生(shēng)》提名香(xiāng)港(gǎng)电影金像(xiàng)奖(jiǎng)最佳原创电(diàn)影歌曲(qū)奖，2016年，登(dēng)上央(yāng)视春晚表演歌舞(wǔ)《吉(jí)祥吉祥》。

        资料(liào)显(xiǎn)示萨顶(dǐng)顶是出生在(zài)蒙汉(hàn)结合(hé)的家庭，母亲是(shì)蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特与姥姥过(guò)着游牧生活，游牧生活的经历草(cǎo)原上的马头琴、长调以(yǐ)及(jí)牧民(mín)的(de)歌谣，对她的(de)音乐之路产(chǎn)生了(le)影响，高中毕业后就考取了解放军艺术学院音(yīn)乐系，开始了她的(de)音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个(gè)集创作与(yǔ)表演于一身(shēn)的青年音(yīn)乐家，凭借民族(zú)风情的大(dà)气表演跻身世界乐坛(tán)。拥有(yǒu)令人(rén)惊羡的独特(tè)嗓音(yīn)、辨识度，同(tóng)时她又(yòu)对民族古老文(wén)化的研究和体验，这些对于她后来的音乐(lè)创作(zuò)都有(yǒu)很多的帮助。

        另外借梵(fàn)语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁(yù)民(mín)族风情(qíng)的(de)穿着，有着“神秘东方女子(zi)”的(de)形象。舞台上的她(tā)，总是(shì)头戴(dài)华丽的头(tóu)饰(shì)、身上满是精美的(de)佩(pèi)饰和拥有浓郁(yù)民族风的艳丽服(fú)装，或大红，或(huò)鲜(xiān)绿，这些装束成(chéng)了(le)她音乐之外被(bèi)人记(jì)住的强烈标记(jì)。


       正宗(zōng)的悉昙体的(de)梵文现在(zài)只有日本(běn)才有，印度现在也用梵(fàn)文的，不过不(bù)是佛经(jīng)中的梵(fàn)文，有(yǒu)些差别，萨顶顶其实不会梵文，她(tā)在采访中说过，他不懂，只是能(néng)体会其中的意(yì)境，把(bǎ)它们用音乐表达出来，她也只是会(huì)读50g是几两 50g是一两吗(dú)而已。


         梵文一直在流传,而且还被(bèi)当作一种宗教礼仪保(bǎo)存下(xià)来(lái)，梵文及梵语是现今印(yìn)度23种官方文(wén)字及官方语(yǔ)言之一，直至二十世纪初梵文还是尼(ní)泊(pō)尔的(de)官方语(yǔ)言(yán)之(zhī)一，梵文是(shì)印(yìn)度和尼泊(pō)尔“佛教界”和“印度教”高(gāo)级(jí)僧侣的(de)交流语言，在印度有数份用梵文(wén)出版(bǎn)的(de)报章和杂志(zhì)，1991年印度普查结果(guǒ)以梵语(yǔ)作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以(yǐ)梵(fàn)语作为第二语(yǔ)言的有194,433人(rén)。


        有人觉得(dé)挺了萨顶顶的《万物(wù)生(shēng)》觉得有(yǒu)点吓人，网上有传闻说，万(wàn)物生有(yǒu)两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌词是(shì)百字明咒(zhòu)，中文版如果(guǒ)追寻原藏族的特点而言，金(jīn)黄的旗子是西藏佛教的一个标(biāo)志，两条鱼：在西(xī)藏饰品中，有鱼的图案一般指的是藏(cáng)八(bā)宝之(zhī)一，双鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征(zhēng)慧眼(yǎn)。通常以雌雄(xióng)双鱼表(biǎo)示解脱、永生、再生的境(jìng)地。


        其(qí)实《万物生(shēng)》是一张极(jí)尽美感，让(ràng)人可(kě)以在无限美妙中肆意放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文：
从前(qián)冬(dōng)天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀(ya)
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子(zi)在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破(pò)碎(suì)
人们在(zài)行走身上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

从前冬(dōng)天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音(yīn)暖呀(ya)暖呀
你说(shuō)那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里有(yǒu)金(jīn)黄旗(qí)子(zi)在大(dà)风里(lǐ)飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样(yàng)咸的(de)河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破(pò)碎(suì)
人(rén)们在行走身上落(luò)满山(shān)鹰的(de)灰

我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇(yù)见人们破(pò)碎
人们(men)在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰(huī)

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war