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悲(bēi)守穷庐(lú)将复何及啥意(yì)思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿(yuàn)望

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及的全句是“年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思(sī)是年华随(suí)时光而飞驰，意(yì)志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世事(shì)、不为社会所用(yòng)，只能悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷困的居(jū)舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及：穷庐：穷困(kùn)潦倒(dào)之人住的陋(lòu)室。

　　将复(fù)何及：又怎么来(lái)得及。

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及出(chū)自(zì)诸葛(gé)亮的《诫子(zi)书(shū)》。

　　原文如(rú)下(xià)：夫君子(zi)之行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须(xū)静也，才(cái)须学也，非(fēi)学无(wú)以(yǐ)广(guǎng)才，非志无以成学。

　　淫(yín)慢则不(bù)能(néng)励精(jīng)，险躁(zào)则(zé)不(bù)能治性。

　　年与时驰(chí)，意与(yǔ)日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行(xíng)为操(cāo)守，从宁静来提高自身的修养(yǎng)，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不(bù)排除外来干扰无(wú)法达(dá)到远大目标。

　　学习必须静(jìng)心专(zhuān)一，而才干来自学习(xí)。

　　所以不学习就无法增(zēng)长才干，没有志向就无法使学习有(yǒu)所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无(wú)法振奋精神(shén)，急躁冒险(xiǎn)就(jiù)不能陶(táo)冶性(xìng)情。

　　年(nián)华(huá)随时光而飞驰，意(yì)志随岁月(yuè)而流(liú)逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接触(chù)世事、不为社(shè)会所用(yòng)，只能悲(bēi)哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么(me)来(lái)得(dé)及?

悲守(shǒu)穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及(jí)”的意思(sī)是(shì)悲哀地坐(zuò)守着那穷困的(de)居舍(shě)，又怎么(me)来得及呢？这句话出自诸葛(gé)亮的《诫子(zi)书》，《诫(jiè)子书》是(shì)诸葛亮(liàng)临终前(qián)写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒的一(yī)封家(jiā)书(shū)。

悲守埋(mái)春穷(qióng)庐将复何及的意思

　　 及(jí)：来得及(jí)，赶上(shàng)。

　　悲哀地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居舍，又(yòu)怎么来得及(jí)呢？

　　 这句(jù)话出自(zì)《诫(jiè)子(zi)书(shū)》，《诫子书》是三国时期政治家(jiā)诸葛亮(liàng)临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻的一封家书。

　　从文(wén)中可以看作(zuò)出诸(zhū)葛亮(liàng)是一位品格(gé)高洁、才(cái)学(xué)渊博的(de)父亲，对(duì)儿(ér)子的殷殷教诲与无限期(qī)望(wàng)尽在此书中。

《诫(jiè)子书》全文(wén)

　　 夫君子(zi)之行，静(jìng)以(yǐ)修身(shēn)，俭以养(yǎng)德(dé)。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静(充电宝100wh等于多少毫安jìng)无以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才须学也。

　　非学(xué)无以广才(cái)，非(fēi)志无以成学。

　　慆慢则(zé)不(bù)能励精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及！

　　 翻译： 君(jūn)子(zi)的行(xíng)为操守，从宁静来提高自身的(de)修养，以节俭来(lái)培养自(zì)己的(de)品德。

　　不恬静寡欲(yù)无法(fǎ)明(míng)确志(zhì)向，不排除外来干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习必(bì)须静心(xīn)专一，而才干来自学习(xí)。

　　所以(yǐ)不学习就无(wú)法(fǎ)增长(zhǎng)才干，没有志向(xiàng)就(jiù)无法(fǎ)使学习有所成就。

　　放纵懒散就无(wú)法芹液昌振奋精(jīng)神，急躁(zào)冒险就不能陶冶性情。

　　年华(huá)随时光而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大(dà)多不接触世事、不为社会所用，悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么(me)来得及呢(ne)？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须(xū)静也”，告诉人们只有宁静才能够修养身心，静思反省。

　　“俭(jiǎn)以养(yǎng)德”，告诉(sù)我们生活务必要节俭，并以(yǐ)此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁静，才能(néng)做到志存高(gāo)远。

　　内心(xīn)宁静才能戒(jiè)骄戒躁，内心淡泊才能含(hán)英咀华，内心开阔(kuò)才(cái)能登高(gāo)望远。

　　无论工作还(hái)是生活，只有静下(xià)心(xīn)来才能更(gèng)好的谋(móu)划未来、计划将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善于思(sī)考。

　　“夫学(xué)须(xū)静(jìng)也(yě)”、“才须学也(yě)”，告(gào)诉我们学习既(jì)要(yào)有宁静的学习(xí)环(huán)境(jìng)更要有专(zhuān)注、平和的学习心境(jìng)！“非学无(wú)以广(guǎng)才”、“非志(zhì)无(wú)以成学”，则进一步阐(chǎn)述了学(xué)习的增值(zhí)力量。

　　立志是成学的前提，不努力学(xué)习，就不能增加自己的才干(gàn)；但在学习的过程中，决心和毅力(lì)非常重(zhòng)要，缺乏了意志力，就会半途而废。

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