都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个(gè)安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大(dà)家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)所有乐(lè)器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关系，音色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的(de)外形(xíng)，琴身由很多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样(yàng)的花纹，并带有规则(zé)性(xìng)的纹路和(hé)图(tú)案，显得美(měi)观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与(yǔ)弹布尔相似，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料(liào)多(duō)采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐(lè)器，它除了在(zài)古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的(de)古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中称(chēng)七(qī)十(shí)二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的(de)声音(郑业成是否已婚 郑业成是几线演员yīn)清脆悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于古(gǔ)代的波(bō)斯(sī)。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民(mín)间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常(cháng)常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，郑业成是否已婚 郑业成是几线演员音色脆亮(liàng)，可用于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于(yú)波(bō)斯(sī)、阿拉伯一(yī)带，是古(gǔ)代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经过不(bù)断发展改进，不但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了(le)表现力(lì)，现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐(lè)队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音(yīn)色(sè)最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统一节(jié)奏和速度的(de)作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度(dù)变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三(sān)组，每组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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