还记(jì)得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年(nián)已经下过好几场雪了(le)，但在(zài)这个特殊的夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再(zài)度(dù)复出，十年(nián)磨(mó)一剑，虽然转眼十几(jǐ)年(nián)过去了(le)，可这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些(xiē)歌词，比如“那马户不知(zhī)道(dào)他是一头驴，那又(yòu)鸟不(bù)知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮高雅，自(zì)古公公号(hào)威名(míng)”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽(fěng)当年打压过(guò)刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很(hěn)多(duō)网友看到这样(yàng)的词汇，更是认为这(zhè)是一首(shǒu)“不带脏(zàng)字(zì)”的(de)骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年(nián)前(qián)抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇(chóu)，二(èr)十年不晚，让网友们十(shí)分爽快(kuài)的(de)同时(shí)，带着这(zhè)样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下(xià)留言(yán)，其留言热度堪比人家本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾(zāi)区，短(duǎn)短几天留言更是突(tū)破(pò)四(sì)百万。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢(huān)，更成(chéng)了某种复仇情(qíng)绪的蔓(màn)延。

但平心而(ér)论，如果你完整地(dì)听完这(zhè)首歌，或许会(huì)有(yǒu)不一(yī)样(yàng)的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨一剑(jiàn)真的只是(shì)为了揶揄(yú)所谓的那些人(rén)吗？

我们先来了解一下这首(shǒu)歌的创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个(gè)故事，是其笔下(xià)虚(xū)构的(de)一个世界(jiè)。

美少年马(mǎ)骥误(wù)入到一个(gè)叫做罗(luó)刹国的地方，这里(lǐ)的人有(yǒu)一个很奇怪的特(tè)点，那(nà)就(jiù)是以丑(chǒu)为美，各种观(guān)点均完全和(hé)正(zhèng)常(cháng)世界颠倒。

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的(de)异(yì)类。

无可奈(nài)何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累月带着(zhe)面具(jù)生活(huó)的马骥再也受不(bù)了(le)良心(xīn)的(de)谴责，为了(le)不被(bèi)这里的人彻底(dǐ)污染，他想方(fāng)设法逃出去(qù)，回到正常(cháng)人(rén)的世界里。

至此日日夜(yè)夜(yè)折磨(mó)他的那些颠倒(dào)三观(guān)，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其(qí)实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据(jù)说罗(luó)刹国又一条小河，小河边(biān)上(shàng)有(yǒu)一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是(shì)自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自(zì)以为(wèi)是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不(bù)知道(dào)自己究竟(jìng)是(shì)个什么东(dōng)西，所以才会一直自视(shì)清高认不清自(zì)己。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这些歌(gē)词，便断(duàn)然判断刀(dāo)郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起自(zì)己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的(de)是，如果你真的(de)这么觉得，那就太(tài)小看(kàn)刀郎的(de)格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几(jǐ)个(gè)人(rén)，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思这么回事，他(tā)没这么(me)小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也评(píng)价(jià)道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针对哪(nǎ)个人。作(zuò)为(wèi)一个(gè)古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱的那(nà)样“那马户(hù)又(yòu)鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别(bié)人的讽刺，最终升华(huá)向现实社(shè)会的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多的是一(yī)种反思。

反观现下(xià)的社(shè)会，越来越多(duō)“以丑为(wèi)美”的现象，难(nán)道(dào)真的不值(zhí)得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全(quán)国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指鹿(lù)为马(mǎ)、颠倒(dào)黑白的乱(luàn)象，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要(yào)负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数(shù)人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深(shēn)藏一(yī)颗清醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候出(chū)面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是(shì)刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江市(shì)的一个小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗(luó)林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是(shì)小男孩一(yī)个(gè)，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨(hèn)哥哥(gē)，对(duì)他(tā)更是动不动就挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是既爱又怕的(de)感受(shòu)。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃哥(gē)哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大打了(le)他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架(jià)，出(chū)于偏袒小儿子(zi)于是(shì)大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十(shí)块钱，他在城里(lǐ)歌(gē)舞厅(tīng)里(lǐ)当起了服务员，业(yè)余有空之际跟(gēn)着老师(shī)学习音乐。

可能(néng)是(shì)因为(wèi)出身于书香世家，学了(le)音乐的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自(zì)发(fā)组(zǔ)成(chéng)了(le)一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真热情，所以自己希望(wàng)音乐(lè)能像手术刀一样，能(néng)够犀利(lì)地解(jiě)剖这(zhè)个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他(tā)万(wàn)万没想(xiǎng)到的(de)，现实却比手术(shù)刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝(fèng)罗林与第一(yī)任(rèn)妻子杨娜生女，可在(zài)养孩(hái)子这(zhè)件事上，没钱更(gèng)是(shì)难(nán)上加难。

于是妻子在(zài)孩子(zi)出生(shēng)后的(de)40天(tiān)，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留(liú)下一张(zhāng)字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把孩(hái)子送到(dào)父(fù)母(mǔ)家，自己则继续跟(gēn)着乐(lè)队四处(chù)流浪。

随(suí)着乐(lè)队的(de)不(bù)断演出，罗林(lín)的(de)收(shōu)入(rù)很可观，月入过万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了(le)新疆(jiāng)老家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土(tǔ)人(rén)情(qíng)以(yǐ)及特色的民(mín)族音乐，让罗林(lín)一(yī)直(zhí)缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是(shì)在这个时(shí)候(hòu)，他还根据当地(dì)刀郎(láng)部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父(fù)母孩子(zi)生活过得更(gèng)好，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了(le)专辑《西(xī)域情歌》，没(méi)想(xiǎng)到(dào)这张专辑一出(chū)就销量高(gāo)达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎(láng)的“封(fēng)神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲(qū)神(shén)曲红(hóng)了，人也红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他(tā)每天(tiān)都会收到无(wú)数记者和朋友的来电，可(kě)那时候(hòu)他的心里只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀(dāo)郎(láng)所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不(bù)红还是可以办(bàn)到的(de)。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不再露面(miàn)，而是转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐(lè)坛的黄金时(shí)代也(yě)逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自(zì)此(cǐ)听(tīng)歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他(tā)就那么安安静静地(dì)采(cǎi)风生活，听众也越(yuè)来越少...

其实这些(xiē)年，刀(dāo)郎一(yī)直都没有闲着。

他(tā)有(yǒu)举办过演唱会，也发过(guò)专(zhuān)辑，但(dàn)都没有什(shén)么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视(shì)剧(jù)《我是特(tè)种兵》演(yǎn)唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁(jī)的流浪歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发(fā)福油(yóu)腻的命运(yùn)，但这就(jiù)是他(tā)发自内心想(xiǎng)要的，做一(yī)个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那些口水歌(gē)、网络神(shén)曲(qū)却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代的(de)时候，我们才(cái)突然(rán)惊醒：原来他的土已(yǐ)然(rán)成为了(le)一种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感让(ràng)人们激(jī)发(fā)了对信仰的重新对(duì)待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然(rán)愿(yuàn)意为他(tā)不(bù)平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的(de)不平(píng)和(hé)遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在那个寒风(fēng)凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在用心作(zuò)音乐(lè)，所以有人(rén)在听完《罗刹(shā)海市》的(de)时候，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊斋志(zhì)异(yì)》的(de)念头(tóu)，或许(xǔ)这就是(shì)文化的润物细无声(shēng)的(de)力量(liàng)所在吧(ba)。

十(shí)年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀(shā)了回来(lái)。

沉(chén)淀这(zhè)么(me)久，他将传(chuán)统(tǒng)文化与(yǔ)民族音(yīn)乐相结合(hé)起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是(shì)为了(le)报(bào)复那(nà)几个人，只能说过度(dù)解读(dú)罢了(le)，更是对刀(dāo)郎格(gé)局的莫(mò)大低视。

要知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对(duì)手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有(yǒu)认真听完整首歌，你就(jiù)会发现(xiàn)刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂(kuáng)的整(zhěng)个圈(quān)子。

为什么现在(zài)还有那么(me)多(duō)的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗(luó)刹(shā)海市》给(gěi)人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美的风(fēng)气已(yǐ)经忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影《千与千寻禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时(shí)代公(gōng)众(zhòng)心智(zhì)已经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思(lā)帮结(jié)伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业、各(gè)道各(gè)路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈(quān)子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思