京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的(de)主要(yào)类型之一(yī)，除净(jìng)、丑以外的男性(xìng)角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的(de)武生(shēng)之外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也(yě)就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各种不(bù)同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色(sè)，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格(gé)上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年(nián)以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题(tí)的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位(wèi)低下(xià)的次要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子(zi)，包括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个家门，约在清(qīng)代中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口(kǒu))，因性格与身份(fèn)的(de)不同，可分(fēn)为安工(gōng)老生(shēng)或称(chēng)唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将(jiāng)，王侯等(d家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好ěng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿薄(báo)底靴的(de)称(chēng)短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服装花艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本(běn)噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二(èr)黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入(rù)北京，他们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始(shǐ)快速(sù)发展，直至民国得到(dào)空(kōng)前的繁荣。<家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好/p>

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国传(chuán)统艺术(shù)纯(chún)尘文(wén)化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展(zhǎn)，不是某个(gè)人(rén)凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的(de)不断分(fēn)析、判断，作出评(píng)价(jià)，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和(hé)参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演变(biàn)而(ér)来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好(qū)脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾，滥(làn)觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每(měi)剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式的(de)由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样(yàng)，是和演(yǎn)员一起出现(xiàn)在(zài)舞台上的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来(lái)表现气质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色(sè)的一种特殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型的人(rén)物都有一种大(dà)概(gài)的(de)谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按(àn)照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种性格(gé)、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最(zuì)初的作用(yòng)，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的(de)情节服务，可是发(fā)展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科-京剧

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