生人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队(duì)尸体在道士模样的人率领(lǐng)下(xià)，整齐(qí)划(huà)一(yī)地(dì)跳行，也就是(shì)僵尸步(bù)。每个僵尸的头上贴(tiē)着(zhe)一道镇尸(shī)符，防(fáng)止他们(men)发生尸变。这是电视上鬼(guǐ)片的(de)经(jīng)典场(chǎng)景！赶尸，是巫术的一(yī)种，它与(yǔ)蛊毒、落(luò)花洞女一起，并称为“湘西(xī)三(sān)邪”。

关于湘西赶尸的传说很(hěn)多(duō)，今人对赶尸人(rén)这个神秘(mì)的(de)职(zhí)业(yè)充满了好奇。你越想一探究竟，他(tā)们(men)越是讳莫如深，掩盖的越是(shì)神秘。大家要是都知道其中的玄(xuán)机(jī)，那价格就高不上去了(le)。所以，湘西赶尸这个现象一直到(dào)现在都是(shì)一(yī)个迷(mí)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的传说(shuō)
在古代(dài)，因(yīn)为交通不发达，有(yǒu)人(rén)客死他乡(xiāng)，家人会委托赶(gǎn)尸人把家人(rén)带回家，让他们(men)魂(hún)归故乡，入土为安，使灵魂得到(dào)安息(xī)。若是回(huí)不了家，就(jiù)会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这(zhè)个职业在当时是一个很赚(zhuàn)钱的(de)职业(yè)，一般是一个师(shī)父带两三个(gè)徒弟。师(shī)徒几人密切协作，穿梭在崇山峻(jùn)岭之间。他们一(yī)般在(zài)晚上行动，很少有(yǒu)人碰(pèng)见，若是不小心(xīn)碰(pèng)到(dào)，一般(bān)人也(yě)会辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲(huì)远远(yuǎn)地躲开。本来对于这(zhè)种事，常人(rén)是唯恐避之不(bù)及的，因此(cǐ)更加(jiā)神秘。


尸体怎么会动？
据(jù)赶尸人(rén)的后代揭秘说，他们接到死(sǐ)者家属委托后，迅速赶(gǎn)到现场(chǎng)，将(jiāng)死(sǐ)者绑在竹(zhú)竿上，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到人，则跳着前行。他们这么(me)做的目的，就是要让人觉(jué)得神秘莫测(cè)，增添了这个职(zhí)业的(de)神(shén)秘性。

湘西赶尸

沈从(cóng)文曾在(zài)作品中提(tí)及(jí)过赶尸一事：“经过辰州(zhōu)，那(nà)地(dì)方出辰砂，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机会看到(dào)一(yī)群死尸在公路(lù)上行走，汽车近身(shēn)时，还知道(dào)避(bì)让在路旁，完全同活(huó)人一(yī)样。”
按照沈从文的(de)描述，赶(gǎn)尸人在大庭广(guǎng)众之下，堂而皇(huáng)之地赶着尸体(tǐ)在公路上行(xíng)走！

上(shàng)路前，他们会(huì)给尸体(tǐ)身上擦拭一中秘制的(de)药水，据说尸体身上涂抹之后(hòu)，不会发愁腐烂(làn)，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以(yǐ)赶(gǎn)5具尸体，再加上前中(zhōng)后三个徒(tú)弟，一(yī)共8个(gè)人的队伍，由师父在前面(miàn)开路，浩(hào)浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸(shī)体披着黑布(bù)，头戴(dài)高筒(tǒng)毡(zhān)帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣(luó)，口中喊道：“尘归尘，土归土，人(rén)生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回(huí)故(gù)乡下地府。”凡病(bìng)死的、投河(hé)上吊自愿而(ér)亡(wáng)的、雷打(dǎ)火烧肢(zhī)体不全的(de)这三种不能赶。从事(shì)这个职业(yè)的(de)人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆(dǎn)小的人别说驱动尸体，看见都腿(tuǐ)肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住(zhù)家屋檐下(xià)，门框上还贴着一张纸条(tiáo)，上(shàng)面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次(cì)招(zhāo)揽客户。据(jù)说每(měi)天都有人来洽谈业辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲务(wù)。

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