推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释(shì)是推(tuī)敲用来形容斟酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复(fù)思(sī)考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的(de)一个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供(gōng)大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩(hán)退(tuì)之权(quán)京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛(dǎo)为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复(fù)思考没有定(dìng)下来，便在(zài)驴背上（继续(xù)）吟(yín)诵，伸出(chū)手(shǒu)来做着(zhe)推和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感(gǎn)到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临(lín)时代理京(jīng)城的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在(zài)不停地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会(huì)儿就(jiù)被（韩愈）左右(yòu)的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的(de)面前。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离(lí)开了眼前的事物，不知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车马思(sī)考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排(pái)骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方(fāng)法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开，共(gòng)游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大(dà)家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行(xíng)礼(lǐ)仪任(rèn)务(wù)的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接)衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关(guān)注推敲对照翻(fān)译原文拼音版(bǎn)对照翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师(shī)，一日于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘(táng)边(biān)的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于(yú)驴上(shàng)吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词(cí)句(jù)，一直未(wèi)能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑(qí)马而行回到官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来(lái)形(xíng)容斟酌(zhuó)字句，反复琢(zuó)磨(mó)，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共(gòng)论诗道(dào)，留连累日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去(qù)科举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又(yòu)想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴(lǘ)背上（继续(xù)）吟(yín)诵，伸出(chū)手来做(zuò)着推和(hé)敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当(dāng)时韩(hán)愈(yù)临时(shí)代(dài)理(lǐ)京城的地方长官，他正带(dài)车马出(chū)巡，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队(duì)的(de)）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前(qián)的(de)事(shì)物(wù)，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得离开(kāi)，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做推敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军(jūn)队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着(zhe)“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“贾岛(dǎo)初(chū)次到(dào)京城(chéng)长安参(cān)加科举考试，一天(tiān)骑在(zài)驴(lǘ)背上吟(yín)得诗句道(dào)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖(qī)息在池(chí)塘边(biān)的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字(zì)，后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一(yī)直未能确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精(jīng)美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至(zhì怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接)尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)韩(hán)愈面前，贾岛一(yī)一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到(dào)官府。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却(què)与贾岛这(zhè)个平民诗(shī)人结(jié)为好友。

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