皈依佛门的意(yì)思(sī)，皈依的皈(guī)，是(shì)回头。依，是依止。皈依的(de)意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表(biǎo)着觉(jué)悟(wù)，觉悟宇宙人(rén)生真理(lǐ)，能够(gòu)自觉(jué)、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在智慧、道德(dé)和行为上(shàng)，都已经达到彻底的(de)圆满(mǎn)。门指修(xiū)行者入(rù)道的门径(jìng)，今泛指修(xiū)德、治(zhì)学或(huò)作事的途径。成为佛教(jiào)徒(tú)，是(shì)皈依佛门的开始，最终目(mù)标是让自己(jǐ)成为三宝(bǎo)，也就是佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并达到最高的境界。佛门(mén)就是佛之法门、佛教之门(mén)。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三论(lùn)玄(xuán)义》是隋释(shì)吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨(sà)之(zhī)造论，即为开显诸(zhū)佛之教(jiào)门，此(cǐ)教(jiào)门(mén)即法门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛(fú)教对于(yú)儒、道(dào)二教之自(zì)称。如信(xìn)仰佛(fú)教者，称为佛门弟(dì)子(zi)；舍离世事而修(xiū)行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为(wèi)两部分(fēn)，一个是皈依，一个是佛门，想要做(zuò)到皈依佛门，皈(guī)依是非常重要的。皈依指的是(shì)全身心的投入到一种信仰当(dāng)中。能够做成(chéng)有一件事情(qíng)，往(wǎng)往有着强(qiáng)烈的愿望(wàng)，有强烈的向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒(jiè)律的(de)觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成(chéng)正果的(de)决(jué)心。佛教是(shì)释迦牟尼创立的，佛是佛(fú)教(jiào)徒对修行圆满(mǎn)的人的称呼。

皈依(yī)佛门指正(zhèng)式(shì)成为佛(fú)教信徒(tú)的一(yī)个手续，具(jù)体(tǐ)包括参加皈依三宝仪式，然(rán)后领取皈(guī)依证(zhèng)书，此后(hòu)就(jiù)可(kě)以居士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈依(yī)三(sān)宝指佛(fú)宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻(chè)悟诸(zhū)法(fǎ)实相，而能(néng)教导他人(rén)的教主，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导众生，使(shǐ)其脱离苦海而宣(xuān)说的(de)教法。僧宝，指修(xiū)学(xué)佛法的清净和合的教团。

皈依(yī)佛(fú)门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着三(sān)方面品质的(de)顶端，佛(fú)，是觉悟，具足无(wú)限的慈悲(bēi)和智慧(huì)；法，是空性及趣入空(kōng)性的中道；僧，是圣贤僧的(de)品质(zhì)，即(jí)无漏慧及(jí)解脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛(fú)门的最终目(mù)标是非常难以达(dá)到的，但(dàn)也因此(cǐ)更让人(rén)想要得(dé)到最(zuì)高的目标。不(bù)管有没有舍(shě)俗出家，只要达到(dào)了自身圆(yuán)满成(chéng)就三宝具(jù)备(bèi)的品质(zhì)和功德都是完(wán)成了皈(guī)依三宝。

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