家(jiā)贫无(wú)从(cóng)致书以观出自哪里，家贫无从致书以(yǐ)观每科兴是美国的还是中国的假借(jiè)于(yú)藏书(shū)之(zhī)家翻译是出自(zì)《送东(dōng)阳马(mǎ)生序(xù)》的。

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家贫无(wú)从致书(shū)以观(guān)出自哪里，家贫无从致(zhì)书以观每假借(jiè)于藏书(shū)之家翻译

　　家(jiā)贫，无(wú)从致(zhì)书以观，每假借于藏(cáng)书(shū)之家，手自笔录，计日以还。

　　翻译：（由于）家庭贫寒，没有什么办法买到书籍(jí)学习，（就）常常向有藏书的人家(jiā)借书，亲手抄录(lù)，计算(suàn)好（归还的）日期（按(àn)时）送还(hái)。

　　原(yuán)文

　　余幼时即嗜学(xué)。

　　家贫，无从致书以观，每假借于藏书之(zhī)家(jiā)，手自笔录，计日以还(hái)。

　　天大寒(hán)，砚冰坚，手指不(bù)可屈(qū)伸，弗之怠(dài)。

　　录毕，走(zǒu)送之(zhī)，不敢(gǎn)稍(shāo)逾约。

　　以是人多以书假余，余因得遍(biàn)观(guān)群(qún)书。

　　既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名(míng)人与游(yóu)，尝趋(qū)百里(lǐ)外，从(cóng)乡之先(xiān)达(dá)执经叩问。

　　先达德隆望尊，门人(rén)弟子填其室，未尝稍降辞(cí)色(sè)。

　　余立(lì)侍(shì)左右，援(yuán)疑质理，俯身倾耳以请；

　　或(huò)遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出(chū)一言以复；

　　俟其欣悦(yuè)，则又请焉。

　　故余虽愚，卒(zú)获有所闻。

　　翻译

　　我年幼时就非常(cháng)爱好(hǎo)读书(shū)。

　　家里贫穷(qióng)，无法得到书来看，常常向藏(cáng)书(shū)的人家(jiā)求借，亲手抄(chāo)录(lù)，计(jì)算着(zhe)日(rì)期按时送还(hái)。

　　冬天非常寒(hán)冷(lěng)，砚台里的墨汁都(dōu)结了冰，手指(zhǐ)冻得不(bù)能(néng)弯曲和伸(shēn)直，也不放松读书。

　　抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过(guò)约定的期限(xiàn)。

　　因此有很多人都(dōu)愿(yuàn)意把书借给我(wǒ)，于是我能够遍观群(qún)书。

　　成年(nián)以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不(bù)能与学识渊博的老师和名人交往(wǎng)，曾经赶到数百(bǎi)里以外，拿着(zhe)经(jīng)书向乡里有道德学问的前辈请教。

　　前辈德科兴是美国的还是中国的高望重(zhòng)，门人弟子(zi)挤满了(le)他(tā)的屋子，他的(de)言辞和(hé)态(tài)度从未稍有(yǒu)委婉。

　　我站着陪侍(shì)在他左(zuǒ)右，提出疑难，询(xún)问道理，俯(fǔ)下身子，侧着耳朵(duǒ)恭敬(jìng)地请教；

　　有时遇到他(tā)大声斥责，我的表情(qíng)更(gèng)加恭顺，礼(lǐ)节更加周到，不敢说一个(gè)字反驳；

　　等(děng)到他高(gāo)兴了，则又(yòu)去请教。

　　所(suǒ)以(yǐ)我虽然愚笨，但最终获得不少(shǎo)教益。

　　宋(sòng)濂（1310—1381）字景濂(lián)，号潜溪，别(bié)号玄真子、玄(xuán)真道士、玄真遁叟。

　　汉族，浦江（今浙江浦江县）人，元末(mò)明初文学家，曾被明太祖朱元(yuán)璋(zhāng)誉为“开国文(wén)臣之首”，学者称太史(shǐ)公(gōng)。

　　宋(sòng)濂(lián)与(yǔ)高(gā科兴是美国的还是中国的o)启、刘基并(bìng)称为“明初诗文三大家(jiā)”。

　　他因长孙宋慎牵连胡惟(wéi)庸党案而被流(liú)放茂(mào)州，途中病死(sǐ)于夔(kuí)州。

　　他的代表作品有《送东阳马生序(xù)》、《朱元(yuán)璋奉天讨元北(běi)伐檄(xí)文》等。

家贫无从(cóng)致书以观每假(jiǎ)借于藏书(shū)之家(jiā)手自笔录计日以还是什么意思

　　年幼时团缓就爱学习。

　　因为家中贫穷，无法(fǎ)得到书来(lái)看，常向(xiàng)藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。

　　出自明代文学家宋(sòng)濂(lián)创(chuàng)作的一篇赠序：《送东阳(yáng)马(mǎ)生序(xù)》。

　　全文塌掘(jué)模结构严谨，详略有致(zhì)，用对比说理，在叙事(shì)中穿(chuān)插细节描(miáo)绘，读来生散吵(chǎo)动感人。

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