周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是我要(yào)像周公(gōng)一样，像天(tiān)下英雄一(yī)样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了诗人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈(quān)，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自世界各地的(de)人才，周公不(bù)得不多次(cì)在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐(tǔ)出(chū)食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对(duì)人(rén)才的渴(kě)求和对(duì)人(rén)才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存。

　　天之蓝52度多少钱一瓶契阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄(xù)天之蓝52度多少钱一瓶于怀(huái)的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才(cái)见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的(de)诗作(zuò)，主要是为曹天之蓝52度多少钱一瓶渗祥(xiáng)操当时所实行的(de)政治路(lù)线(xiàn)和政治策略服务的；然而它那政治内容(róng)和意义却(què)完(wán)全(quán)熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情(qíng)意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥(huī)了诗(shī)歌的(de)特长，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以(yǐ)情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能(néng)够按照(zhào)抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的(de)社会效(xiào)果，这一创作经验是值得(dé)后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这(zhè)一主题(tí)所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么解释(shì)是我要像周公一(yī)样，像天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典(diǎn)故(gù)，据说周公说：“文王(wáng)之子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无(wú)法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是世(shì)界(jiè)上的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次(cì)染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上(shàng)失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来(lái)自世(shì)界各地(dì)的人才，周公不得不多次在(zài)洗澡(zǎo)时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来(lái)表(biǎo)达他对人才的(de)渴求和(hé)对(duì)人才的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可依(yī)？山不厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷涌而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏着田间小(xiǎo)路(lù)，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不(bù)辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很(hěn)强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的(de)政治路线和政(zhèng)治策略服(fú)务(wù)的(de)；然(rán)而它(tā)那政治内容和意义却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确(què)而巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓(yù)理于情、以情(qíng)感(gǎn)人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预(yù)期的社会效果，这(zhè)一创(chuàng)作(zuò)经(jīng)验(yàn)是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹(cáo)操在当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意(yì)义(yì)，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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