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反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别

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善哉善哉是什么(me)意(yì)思(sī)啊,阿弥陀(tuó)佛善哉善哉(zāi)善哉是(shì)什(shén)么(me)意思

  善哉善哉的意思是“好啊”,是一个赞美(měi)之(zhī)词,有(yǒu)夸(kuā)奖的意思(sī),古人经常在他(tā)人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说这个(gè)词,来表示他的赞同,后来在佛经翻译中借用此词。

  僧人(rén)用善哉作表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语(yǔ),既可以表示赞许(xǔ),又可(kě)以表示不(bù)满,甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪(zuì)。

  善哉本是中国古(gǔ)代文言(yán)中的赞叹词,表示认同,后佛经翻(fān)译借(jiè)用词汇翻入(rù)佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

  僧人用作(zuò)表(biǎo)示(shì)惊(jīng)叹的(de)口头语,既可以表示赞(zàn)许,又可(kě)以(yǐ)表示不满,甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人(rén)经常在他人说(shuō)了某句(jù)有道(dào)理的句子时(shí)说,来表示他的反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别赞同(tóng)

  ③本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词,表示(shì)认同。

  后佛(fú)经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧(sēng)人用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪

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  “阿弥陀佛,善哉(zāi)善(shàn)哉”是(shì)一返敬句赞叹的(de)话:太(tài)好了,太好了!

  由于反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别念佛法门自古(gǔ)以来深入人(rén)心,绝大多(duō)数学(xué)佛四(sì)众在打(dǎ)招呼、赞叹、随(suí)喜(xǐ)、祝福或(huò)怜悯对方等场合,都称念“阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛”:一使(shǐ)对方闻佛号种善根(gēn),二回向(xiàng)西方(fāng)极乐世漏(lòu)液(yè)慎界,三使(shǐ)善者增善、福(fú)者增福;四使(shǐ)痛(tòng)苦疾病、业(yè)障减轻消灭。

  “阿弥(mí)陀”:是“无量寿(shòu)、无(wú)量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义(yì),实(shí)际含义无量。

  这尊(zūn)佛(fú)有大神力、大愿(yuàn)力(lì),致心(xīn)称念十声(shēng)“阿(ā)弥陀佛”,其(qí)佛(fú)则接引学人往生(shēng)西(xī)方极(jí)乐世界。

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  善哉(zāi)善哉(zāi)的意思是“好(hǎo)啊(a)”,是一(yī)个赞美之词,有(yǒu)夸(kuā)奖的(de)意思,古人经常在(zài)他(tā)人(rén)说了某句有道理(lǐ)的句(jù)子(zi)时说这个词,来表(biǎo)示他的赞同,后来(lái)在佛经翻(fān)译中借(jiè)用此词。

  僧人用善(shàn)哉作表示惊叹的口头语(yǔ),既可(kě)以表示赞许,又可(kě)以(yǐ)表示不满,甚至用作当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

  善哉本是(shì)中国(guó)古代(dài)文言中(zhōng)的赞叹词,表示认同,后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思

  僧人(rén)用作表示惊(jīng)叹的(de)口头语,既可(kě)以(yǐ)表示赞许,又可以表示不满,甚(shèn)至用作(zuò)当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

  详(xiáng)细解释:

  ①赞(zàn)美(měi)之(zhī)词(cí),有夸奖的意思。

  即“好(hǎo)啊(a)”

  ②古人经常在(zài)他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的(de)句子时说,来表示他(tā)的赞(zàn)同

  ③本(běn)是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词,表示认(rèn)同。

  后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

  变(biàn)为僧人常用词。

  ④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话:太好了,太好了!

  由(yóu)于念佛法门自古以来(lái)深入人心,绝大多(duō)数学(xué)佛四(sì)众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方(fāng)等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛号种善根,二回向(xiàng)西方极(jí)乐(lè)世漏液慎(shèn)界,三使(shǐ)善者增善、福者(zhě)增福;四使痛苦疾病、业(yè)障减轻(qīng)消灭。

  “阿弥(mí)陀(tuó)”:是“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无(wú)碍(ài)光(guāng)、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含义(yì),实际含(hán)义(yì)无量。

  这尊佛(fú)有大(dà)神力、大愿力(lì),致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛”,其佛则接引学(xué)人(rén)往(wǎng)生西(xī)方极乐世界(jiè)。

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