在佛教中有很多菩(pú)萨(sà)。如果不是比较专业(yè)的人士估计很多连名字都说不(bù)上来。不过其中有几位菩萨是大家经常(cháng)听说的。有观世音普(pǔ)赛、文殊(shū)菩萨还有地藏王菩萨。虽然大家常(cháng)常听说(shuō)可还是有很(hěn)多问题(tí)是不知道的(de)。比(bǐ)如地藏王菩萨都保(bǎo)佑(yòu)什么。地(dì)藏王菩萨(sà)的生日是什么时候。这些大家都不是(shì)很了(le)解。下(xià)面跟(gēn)着小编一(yī)起来(lái)大致的了解(jiě)一(yī)下这些(xiē)问题吧！烧(shāo)地香是怎么由(yóu)来的？

地藏王菩(pú)萨

因为每(měi)一(yī)尊菩萨都有(yǒu)他们专门保(bǎo)佑的范文(wén)。打个(gè)比较(jiào)简单的(de)比方，有的(de)人(rén)想要孩(hái)子(zi)他(tā)们就会(huì)去寺庙中为(wèi)送子观音(yīn)上香希望能够赐给(gěi)他们孩子。建军是哪一年送子观音(yīn)主要管(guǎn)的就是给凡人(rén)送孩子。所以每位神圣都有(yǒu)他们专(zhuān)门保佑的事情(qíng)。地藏王菩萨(sà)菩萨不仅(jǐn)能够(gòu)保(bǎo)佑活着的人家庭兴旺平安(ān)健康。同样也保佑阴间(jiān)的灵(líng)魂能(néng)够修(xiū)正行(xíng)能够早日超(chāo)度。

地来藏菩萨是尊(zūn)师敬长(zhǎng)的表率、榜样。他代表着大孝(xiào)和(hé)大愿(yuàn)。地藏菩萨因为发过愿，地狱不空誓不成佛(fú)。所以他去(qù)地狱众生救(jiù)度众生(shēng)。佛和菩萨可不(bù)是民(mín)间迷信所(suǒ)说的管片似(shì)的，他(tā)们是开了大智慧，证得(dé)不生(shēng)不死，不再轮(lún)回，永远脱离苦的(de)圣者(zhě)果位。每一位菩萨都是(shì)大(dà)慈大(dà)悲的化身。地藏王菩萨(sà)也是人们最常(cháng)提到的菩萨(sà)之一。

地藏(cáng)王菩萨

旧(jiù)俗七(qī)月三十为“地藏王诞(dàn)辰”，此夜点燃地香(xiāng)，地上支(zhī)放瓦片，成(chéng)灯形(xíng)，内置油膏、香屑之类，大街小(xiǎo)巷遍(biàn)地皆是，点(diǎn)燃(rán)后形(xíng)同白(bái)昼。民间一(yī)说“地藏香”是祀地(dì)藏王；有关插(chā)香还有一个传(chuán)说。每至(zhì)建军是哪一年农历(lì)七月三十日，高钱村家家(jiā)户户便于门前插上一拄上香。以祈求神灵保佑。而这一(yī)风俗的由来(lái)。还有(yǒu)着一段神奇(qí)的(de)传(chuán)说:相(xiāng)传清朝光绪年(nián)间东钱湖一带(dài)连(lián)日干(gàn)旱，烈日当空溪水干(gàn)涸地中颗(kē)粒无(wú)收。然而不幸(xìng)却又(yòu)接踵(zhǒng)而至。

地藏王菩(pú)萨

家中的次(cì)子(zi)偏偏患上天(tiān)花，忻(xīn)家之(zhī)妻只好祈求上天保佑(yòu)。但家(jiā)中一贫(pín)如(rú)洗(xǐ)。连供天灵的神龛也早已变卖，因(yīn)此钱氏只(zhǐ)好(hǎo)将(jiāng)供品置于门前，又在地上插(chā)上香烛诚心祈福。恰巧(qiǎo)当日正乃地藏往菩萨开眼之日被(b建军是哪一年èi)其感动因而施(shī)展法(fǎ)力普渡众生，次(cì)日忻(xīn)家之(zhī)子竟奇(qí)迹般痊(quán)愈。而后不久(jiǔ)当(dāng)地乌云密布天降(jiàng)甘(gān)露万物复苏(sū)往日干涸的河道又流淌着淳淳清水。后人为报答地藏王菩萨悲悯之恩.便将[插(chā)地香"这一风(fēng)俗保留至今。

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