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20分米等于多少米 20分米等于多少厘米 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人,李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州是手(shǒu)握日月摘星辰全(quán)诗内(nèi)容是:危楼高百尺,手可摘星辰(chén)的。

  关(guān)于手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州以及手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人,李白最霸(bà)气的十首诗,李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu),少年自当扶摇(yáo)上(shàng),揽(lǎn)星衔月(yuè)逐(zhú)日光(guāng),李白诗词(cí)将(jiāng)进酒等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识:

手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人,李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州(zhōu)

  手握日月摘星辰全诗内容是:

  危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上人(rén)。

  出自唐代李白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

  译(yì)文:

  山上寺院(yuàn)好似(shì)有百丈之高,站在上边(biān)仿(fǎng)佛(fú)都能摘下星辰。

  不敢高(gāo)声说话,唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上(shàng)的(de)仙人。

  注(zhù)释(shì):

  1、宿:住,过夜。

  2、危(wēi)楼:高楼,这(zhè)里(lǐ)指山顶的寺(sì)庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形容(róng)楼很(hěn)高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一(yī)首纪(jì)游写景的(de)短诗。

  诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺(sì)庙的(de)有趣经历。

  全诗没有(yǒu)一个生僻字(zì),从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ),形(xíng)象而又逼真地写出了山寺之奇(qí)高,星夜之奇(qí)妙。

   “危(wēi)楼高百(bǎi)尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰。

  ”这两句是写山寺之高(gāo)。

  第一句正面描绘寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺拔、高(gāo)耸入(rù)云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍显突(tū)兀醒目,与“高”字在同(tóng)句中的(de)巧妙组(zǔ)合(hé),就确切、生动、形象地(dì)将山(shān)寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势(shì)淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

  次句以极(jí)其夸张的(de)技法来(lái)烘托山寺之高耸(s20分米等于多少米 20分米等于多少厘米ǒng)云霄(xiāo)。

  字字将读者的审(shěn)美视线引向星汉(hàn)灿(càn)烂的(de)夜空,非但(dàn)没有“高处(chù)不胜寒”的感慨(kǎi),反(fǎn)给人旷阔感,以星夜的美丽引起(qǐ)人们对(duì)高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态,从诗人“不(bù)敢”与深(shēn)“怕”的心理中,读者完全(quán)可以想象(xiàng)到(dào)“山(shān)寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近,这样,山寺之(zhī)高也就不言自明了。

   诗人用夸张的艺(yì)术手法(fǎ),描绘了山寺的高(gāo)耸,给人以丰富的(de)联想。

  山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下(xià)天上的星星。

  在这儿都不敢大声(shēng)说话,唯恐惊动(dòng)了天上的(de)仙(xiān)人。

   此诗语(yǔ)言自然(rán)朴素,却形(xíng)象逼(bī)真。

  全(quán)诗无(wú)一生僻字,却字字(zì)惊人,堪(kān)称“平字(zì)见奇”的绝世佳(jiā)作(zuò)。

  诗人(rén)借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写(xiě)的很逼真,从而将一座几乎(hū)不可想象的(de)宏伟建(jiàn)筑(zhù)展现(xiàn)在读者(zhě)面前,给人身临其(qí)境的感(gǎn)觉。

  摘星(xīng)辰、惊天人,这(zhè)些仿佛是童稚的想(xiǎng)法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎(àng)然(rán),有(yǒu)返璞归真之(zhī)妙。

   李(lǐ)白的诗风豪放雄健(jiàn),想象极其丰富,语言自然(rán)婉转,音律(lǜ)富于(yú)变化而(ér)又和谐统一,具有浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅(chàng)淋漓地表(biǎo)现(xiàn)出(chū)了人(rén)在高处的愉悦(yuè)、豪(háo)放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首(shǒu)《夜(yè)宿山寺》,一般认为是李白的作品,在湖北省黄梅(méi)县所(suǒ)作,写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江心(xīn)寺。

  但还有多篇(piān)题目(mù)与内容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世(shì),如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺(sì),举手扪(mén)星(xīng)辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手就可以摸到天上的星(xīng)星。

  不敢高声说话,唯恐声音太大会(huì)惊动天上的神仙)等,其作(zuò)者署(shǔ)名(míng)也(yě)相(xiāng)当复杂,有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

  作(zuò)者简介:

  李(lǐ)白(701—762年),字太(tài)白,号(hào)青莲居士。

  是屈(qū)原之后最具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

  有(yǒu)“诗仙”之美(měi)誉,与(yǔ)杜甫(fǔ)并称“李(lǐ)杜(dù)”。

  其诗以抒(shū)情为(wèi)主,表(biǎo)现出蔑视权贵(guì)的(de)傲岸精(jīng)神,对人民疾苦表示同情,又(yòu)善于描绘自然景色,表达对(duì)祖国(guó)山(shān)河的热(rè)爱(ài)。

  诗风雄奇豪(háo)放,想像丰富,语(yǔ)言流转自然,音律(lǜ)和谐多(duō)变,善于从民间(jiān)文(wén)艺和神话传(chuán)说中(zhōng)吸取(qǔ)营养(yǎng)和素材,构成(chéng)其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩,达(dá)到盛唐诗(shī)歌艺(yì)术的巅峰。

  存(cún)世诗文千余篇(piān),有(yǒu)《李太白集》三十卷。20分米等于多少米 20分米等于多少厘米

手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗?

  该(gāi)句出自(zì)家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说(shuō)出的诗句(jù),全诗(shī)如(rú)下(xià):

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今我为尊。

  译文:

  双手的力量可以握(wò)住(zhù)太阳(yáng)月亮和星星(xīng),人世间再也(yě)没有第(dì)二个似我(wǒ)这(zhè)样的人(rén)。

  双(shuāng)脚一边踏阴一(yī)边踏阳(yáng)可以扭(niǔ)定乾坤,从荒古到如(rú)今(jīn)只有我足够称(chēng)尊称王。

  扩展资料:

  伊莱(lái)克斯原是圣(shèng)魔(mó)大陆辉煌年代的光明之子,被龙皓晨和采儿(ér)的感情(qíng)所(suǒ)悟,最终指罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙(lóng)皓晨使其复活,离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

  神识(shí)碎片来到斗罗大陆(lù),于星斗(dòu)大森林和霍雨(yǔ)浩相遇,继(jì)而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者,助霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀(dāo),将其净化为生灵(líng)之金,神识寄宿于霍(huò)雨浩(hào)的(de)生灵之(zhī)眼。

  因为万载寒冰(bīng)玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡,化(huà)为陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩(hào)的(de)第(dì)三武(wǔ)魂。

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