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见字如晤,展信舒颜,展信安的用法

见字如晤,展信舒颜,展信安的用法 朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

  朱子家训是谁(shuí)写的?是《朱子家训》作(zuò)者有二,一为朱柏庐(lú)所作,二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。关(guān)于朱子家训是(shì)谁写的(de)以及(jí)朱子家训是(shì)谁写的 什么朝代,朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的作者是谁,朱子家训是谁写的(de)?,朱子(zi)家训是谁(shuí)写的书,朱子家(jiā)训是谁写的字(zì)等问题,小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案:

朱子家(jiā)训的作者是谁

  朱子家训的作者是朱熹所做的。

  《朱子家训》作者有二,一为朱柏庐所作,二(èr)为南(nán)宋著名(míng)理学家朱熹所做(zuò)。

  朱(zhū)柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱子家(jiā)训》原名为《治家格(gé)言》,朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳(yáng)朱子家训》,而“紫阳”是朱熹的别号。

  “朱(zhū)文(wén)公的《朱子家训》和朱柏庐(lú)的《治家格(gé)言》是在不同时代由(yóu)不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文章搞混(hùn)了,通常人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐(lú)的《治家格言》,反而朱熹老夫子真正的《朱子家(jiā)训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙,世界朱(zhū)氏联合(hé)会会长)

  朱柏庐(1627-1698),原名(míng)朱用纯,字致一,自号柏庐(lú),江苏昆山(shān)人(今昆山市),明末清初江苏昆(kūn)山县人。著名理学家、教育家。其(qí)父朱集璜是(shì)明末(mò)的学者,清顺治二年(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵御(yù)清军,城破,投河自(zì)尽。

  朱柏庐自幼致力读书曾考取秀(xiù)才(cái),志于仕途。清入关明亡遂不(bù)再求取功(gōng)名,居乡教授(shòu)学生并潜心程朱理学主张知行并进,一时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次(cì)征召,然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教(jiào)材用于(yú)教学。潜(qián)心研(yán)究程(chéng)朱理学,主张知行(xíng)并进,躬行实践。

  康熙间坚辞博学鸿词之荐,后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号(hào)称(chēng)“吴(wú)中三高士(shì)”。康(kāng)熙(xī)三十七年(公元(yuán)1698年)染疾,临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子(zi):"学问(wèn)在性命(mìng),事业在忠孝(xiào)"。著有《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷(nè)集》和(hé)《毋欺录》等(děng)。

朱(zhū)子家训是谁写的

  是(shì)《朱子家训》作者(zhě)有二(èr),一为朱柏庐所作,二为南宋著名理学家朱熹所做的(de)。

  朱柏(bǎi)庐(1627-1698),原名朱用(yòng)纯,字(zì)致一,自(zì)号柏庐,江苏(sū)昆(kūn)山(shān)人(今昆山市(shì)),明末清初江苏昆山(shān)县人。

  著名理学家(jiā)、教育家。

  其(qí)父朱集璜是明(míng)末(mò)的学(xué)者(zhě),清顺治(zhì)二年(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军,城(chéng)破(pò),投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

  朱柏庐 (1627~1698年(nián) )。

  著名(míng)理学家(jiā)、教育家,名(míng)用纯(chún),字致一。

  昆山玉山人。

  明(míng)诸生(shēng)。

  清顺治二(èr)年(1645年(nián))其父朱集璜(huáng)在(zài)守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军(jūn)时遇难。

  朱(zhū)昼夜恸(tòng)哭,痛不欲生。

  时其弟用白、用锦尚幼(yòu),从商遗腹(fù)未(wèi)生。

  他上侍奉老母,下抚育弟妹(mèi),播迁流(liú)离,备极艰辛。

  待局势(shì)稍定(dìng),才返故里(lǐ)。

  目敬仰晋人(rén)王(wáng)哀攀柏庐墓之义,故自号(hào)柏庐(lú)。

  居乡(xiāng)教授学生,潜心治学(xué),以程(chéng)、朱理学为本,提(tí)倡知行并(bìng)进,躬行(xíng)实践。

  他深感(gǎn)当时的教(jiào)育方(fāng)法(fǎ),使学生难以学(xué)到(dào)真实的(de)学问(wèn),故写了《辍讲语》,反躬自责(zé),语颇痛切(qiè)。

  曾(céng)用精楷手(shǒu)写(xiě)数十本教材用于教(jiào)学。

  生平精神宁谧,严(yán)以律己,对当时(shí)愿和(hé)他交往(wǎng)的官吏、豪绅,以礼自(zì)持。

  清康(kāng)熙十八(bā)年(nián)(1679年(nián))他坚(jiān)辞不应博学鸿(hóng)儒科,后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾(bīn)。

  康(kāng)熙三(sān)十(shí)七年染疾,临终前嘱弟子:"学问在性命(mìng),事业(yè)在(zài)忠孝"。

  著有(yǒu)《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋(wú)欺录(lù)》等。

  其《朱柏庐治(zhì)家(jiā)格言》,世称《朱子(zi)家训》,流(liú)传很广。

  自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为治家之经(jīng),清至民国年间一度成(chéng)为童蒙(méng)必读课本之一。

  《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》精辟(pì)地阐明了修身治家之道是 一篇家教(jiào)名著,通篇意在劝人要勤俭持家安(ān)分(fēn)守己(jǐ)。

  其中"一粥一饭(fàn),当思来(lái)处不(bù)易,半(bàn)丝半缕,恒念物力维艰"等句,尤股(gǔ)炙人口。

朱(zhū)熹

  朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日(rì)),行五十二,小名(míng)沋郎,小字(zì)季延,字(zì)元(yuán)晦(huì),一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

  谥文,又称朱文公。

  汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今(jīn)属(shǔ)福(fú)建三明(míng)市(shì))。

  南宋(sòng)著名(míng)的理学(xué)家、思想家(ji见字如晤,展信舒颜,展信安的用法ā)、哲学家、教育家、诗人、闽学(xué)派的代表人物(wù),世称(chēng)朱(zhū)子,是孔子(zi)、孟子(zi)以来最杰出的弘扬(yáng)儒学的大(dà)师。

教(jiào)育思想(xiǎng)

  朱熹的长期从事(shì)讲学活(huó)动,精(jīng)心编撰了《四书(shū)集注》等多种教材(cái),培(péi)养(yǎng)了众多人才。

  他(tā)的教育思想(xiǎng)博大(dà)精深(shēn),其(qí)中最值得关注的,一是(shì)论述(shù)小学(xué)和大学教育,二是关(guān)于朱子读书法。

论述教(jiào)育

  朱熹在总结前人教(jiào)育经验和自己教育实践(jiàn)的基础上,基(jī)于对人(rén)的生理和心理特(tè)征的初步(bù)认识(shí),把一个人(rén)的教育分成小学(xué)和(hé)大学两个既(jì)有区别又(yòu)有联(lián)系的阶段,并提出了两者(zhě)不同的(de)教育任务(wù)、内容(róng)和方法。

  朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段,其任务是培养圣贤坯璞。

  鉴于小学(xué)儿童(tóng)智识未开,思(sī)维(wéi)能力薄弱(ruò),因此他提出小学教育的内容是学其(qí)事,主张儿童在日常生活中,通(tōng)过具体(tǐ)行(xíng)事(shì),懂得基(jī)本的(de)伦理道德规范,养成一定的行为习(xí)惯(guàn),学习初步的文化(huà)知识技能。

  在(zài)教育(yù)方法上,朱熹强调先入为主(zhǔ),及早施教;要力求形象、生动,能激发兴趣(qù);以《须知》、《学(xué)规》的(de)形式培(péi)养儿童(tóng)道德行为习惯。

  朱熹认为15岁以后大学(xué)教育,其任务(wù)是(shì)在(zài)坯璞的基(jī)础上再加光饰,把他(tā)们(men)培养成为国家所(suǒ)需要的人才。

  朱熹认为(wèi),与重在教(jiào)事的小学教育不(bù)同,大学(xué)教育(yù)内容的重点是教理,即重在探究(jiū)事物之所以然。

  对于大(dà)学教育方法,朱熹一是重视(shì)自学,二是提倡不同(tóng)学术观点之间的相(xiāng)互交(jiāo)流。

  朱熹关于小学和(hé)大学教育的见解,为中国(guó)古代教育(yù)思想增(zēng)添了新鲜的内容(róng)。

朱子治家格言是谁写的

  《朱(zhū)子治(zhì)家格言》是清初朱柏庐所(suǒ)著。

  朱柏庐(1617~1688),著(zhù)名理(lǐ)学家、教(jiào)育家。

  名用纯,字致一。

  昆山(今属江(jiāng)苏)人。

  与归有光、顾炎武为(wèi)昆山三贤。

  明诸生。

  清(qīng)顺治二年(nián)(1645年)其父在守昆山城抵(dǐ)御清军时(shí)遇(yù)难。

  朱柏庐侍(shì)奉(fèng)老(lǎo)母,抚育(yù)弟妹,播迁流离,备极艰辛。

  局(jú)势(shì)稍(shāo)定,返回(huí)故里。

  因敬仰晋人王裒攀(pān)柏庐(lú)墓(含有不(bù)忘杀父之(zhī)仇(chóu)的意思)之义(yì),故(gù)自号柏(bǎi)庐(lú)。

  居乡教授学生,潜心治学,以程、朱理学为(wèi)本,提倡知行(xíng)并进,躬(gōng)行(xíng)实(shí)践。

  平生精神宁谧(mì),严以(yǐ)律(lǜ)己,对(duì)当时愿和(hé)他(tā)交往的(de)官吏、豪绅,以礼(lǐ)自持。

  他(tā)与(yǔ)顾炎武坚辞不应康熙朝的博(bó)学(xué)鸿儒科(kē),后(hòu)又(yòu)坚拒地方官举见字如晤,展信舒颜,展信安的用法荐的乡饮大宾。

  除《朱(zhū)子(zi)家训》外(wài),尚著有《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋(wú)欺录(lù)》等。

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