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高山流(liú)水是什(shén)么意思(sī)服(fú)务项目(mù)，服务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在(zài)高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听(tīng)音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然(rán)遇到了(le)暴(bào)雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞(zhì)留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴(qín)，不(bù)觉心(xīn)旷神怡，在(zài)一旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情(qíng)不自(zì)禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲(qū)调之(zhī)中，钟子期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉思(sī)于流水，隐情在(zài)旋律之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就如(rú)同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨和情(qíng)趣(qù)，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明(míng)义的功夫实在是太(tài)高明了，您所(suǒ)说(shuō)的跟(gēn)我心(xīn)里想(xiǎng)的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙(yá)来会钟(zhōng)子期时，得知(zhī)钟子期不久前(qián)已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么以谢(xiè)平生难得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间难得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水，难有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流(liú)水，听得人(rén)如(rú)痴如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山(shān)流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒吧的特色白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么(sè)的(de)倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会有很(hěn)多杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从(cóng)上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好(hǎo)他(tā)们会推出(chū)自己店里的特色(sè)然(rán)后给(gěi)这个(gè)特色其一个优雅的名字，来(lái)吸(xī)引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简(jiǎn)陋，一般(bān)都是就地取材(cái)，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流(liú)行(xíng)于川蜀发达的(de)地(dì)区，越(yuè)是有(yǒu)社会地位的群(qún)体，在(zài)巨大(dà)的工作压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官(guān)贵人才能享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社(shè)会的不断(duàn)发展，采耳无(wú)论在技告(gào)哪(nǎ)术延深方面(miàn)，还是在兴(xīng)起李和(hé)领域方面，都有了实质(zhì)性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初时白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了(le)传(chuán)统理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高超的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆(qìng)成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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