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  作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè),许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花(huā)生的(de)。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介,许(xǔ)地山简介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地(dì)山,笔名落(luò)花生。

  生(shēng)于(yú)台(tái)湾台南,甲午(wǔ)之(zhī)战(zhàn)后全(quán)家迁居福建龙溪(xī)(漳州)。

  幼年随父在(zài)广东读书,中学饿毕业因(yīn)家境衰落,到漳州(zhōu)第(dì)二师范(fàn)教书,1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年(nián)入(rù)燕京(jīng)大学(xué),得文学士学位后(hòu)再入宗教(jiào)学(xué)院(yuàn),得(dé)神学(xué)士学位。

  1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比(bǐ)亚大学(xué),次(cì)年到英国牛津大学研习。

  他对宗教史有精深研究,也下工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲学(xué)、人类学(xué)、民俗学(xué),掌握(wò)梵文、希腊文(wén)和中国古代的(de)金文、甲骨(gǔ)文,是著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月(yuè)4日),名(míng)赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同(tóng)“花”,所以也叫落花(huā)生),籍贯广东揭阳(yáng)。

  生于台湾一个(gè)爱(ài)国志士家庭。

  许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之(zhī)一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

  1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文学院,1926年毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

  期间与瞿(qú)五月去北京穿什么衣服,五月份去北京穿什么衣服秋白、郑振铎(duó)等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬(xún)刊,积极宣(xuān)传(chuán)革(gé)命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

  1935年(nián)应聘为(wèi)香港大学文学院主任(rèn)教授(shòu),遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

  在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席(xí)。

  一生(shēng)著作颇多,有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

  许(xǔ)地山一生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为背景,主要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度(dù)文学》;译著有《二(èr)十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间五月去北京穿什么衣服,五月份去北京穿什么衣服故事》等,与印度文(wén)学有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表(biǎo)作品内容:

  1、《落华生》散文是中(zhōng)国(guó)现代作家许(xǔ)地山(shān)的作(zuò)品(pǐn)。

  这是一篇叙(xù)事(shì)散(sàn)文(wén),全文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写,真实(shí)地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受(shòu)到的教育。

  散(sàn)文描述了一家人(rén)收获花生的(de)情景,通过谈论(lùn)花生(shēng)的好处,借物喻人,揭示(shì)了花(huā)生不图虚(xū)名、默默奉(fèng)献的(de)品格。

  说明(míng)人(rén)要做有用的人,不要做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人没(méi)有好(hǎo)处的人(rén),表达(dá)了作(zuò)者不为名利,只求有(yǒu)益于(yú)社(shè)会的人生理(lǐ)想和价值观(guān)。

  2、本书(shū)收(shōu)录(lù)了许地山(shān)在逝世(shì)前一年于《大(dà)公报》连(lián)载的13篇(piān)议论文(wén)章,涵盖宗教、文物、语文三个领域。

  宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系;医学和道教的关系;宗教对妇女(nǚ)的(de)态度等问题(tí)。

  文(wén)物部分既有对器(qì)物(wù)、制(zhì)度(dù)等(děng)的考证,对(duì)礼(lǐ)俗的议论,也(yě)有对香港考古(gǔ)工(gōng)作的记述(shù)。

  语文部分除《国粹与国(guó)学》这(zhè)篇文(wén)章外,主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字改革问题。

  《国(guó)粹与国学》则提出了作者(zhě)对(duì)"国粹(cuì)"的定义,并讨论了国学的(de)价(jià)值和(hé)路向等问题。

  参考(kǎo)资料来(lái)源:百(bǎi)度百(bǎi)科-许(xǔ)地山

  作家(jiā)许地山简介,许地(dì)山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花(huā)生的。

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作家许地山(shān)简介,许地(dì)山简介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落(luò)花生(shē五月去北京穿什么衣服,五月份去北京穿什么衣服ng)。

  生(shēng)于(yú)台(tái)湾台(tái)南,甲(jiǎ)午之战后全家迁居(jū)福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东(dōng)读书,中学饿毕业因家(jiā)境衰落,到(dào)漳州第二师(shī)范(fàn)教书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回国(guó)。

  次年(nián)入燕京大学,得文学士学位(wèi)后再(zài)入宗教学院,得神学(xué)士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次(cì)年到英国(guó)牛(niú)津大学研习。

  他对宗教史有精深研究,也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类(lèi)学(xué)、民(mín)俗学(xué),掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的金文、甲骨文,是著名学者。

许地山简介

  许(xǔ)地(dì)山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地山,笔(bǐ)名落华生(古(gǔ)时“华(huá)”同“花”,所以也叫落(luò)花生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生于(yú)台湾一(yī)个(gè)爱(ài)国志士(shì)家庭。

  许地(dì)山是中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五(wǔ)四”时期新(xīn)文(wén)学(xué)运(yùn)动先驱者(zhě)之(zhī)一。

  在梵文、宗(zōng)教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

  1917年考(kǎo)入北京大(dà)学文(wén)学(xué)院(yuàn),1926年毕业并(bìng)留校任教。

  期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊(kān),积极宣传(chuán)革(gé)命。

  “

  五·四”前后从事文(wén)学(xué)活动,后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学(xué)、印度哲学(xué)、梵文(wén)等。

  1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学文(wén)学院主任教授,遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

  在港期(qī)间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化协会(huì)主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许(xǔ)地山一生创作(zuò)的(de)文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景,主要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学(xué)》;译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等(děng),与印度文学有关的文章,书(shū)籍。

  扩(kuò)展资料:

  部(bù)分代(dài)表(biǎo)作品内容:

  1、《落华生》散文是(shì)中国(guó)现代作家(jiā)许地(dì)山的作品。

  这是一篇叙事散(sàn)文,全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生(shēng)——议(yì)花(huā)生”来写,真实(shí)地记录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

  散文描述了一(yī)家人收(shōu)获花生的情景(jǐng),通过谈论花生的好处,借物喻人,揭(jiē)示了花(huā)生不图虚(xū)名、默默奉献的品(pǐn)格(gé)。

  说明人要做有用(yòng)的(de)人,不(bù)要做只讲体面而对(duì)别人没有(yǒu)好处的人(rén),表达(dá)了(le)作(zuò)者不为(wèi)名利,只求有益于社会的(de)人生理想和价值观。

  2、本书收录了(le)许地(dì)山在逝世前一年于(yú)《大公报》连(lián)载的13篇议论文章,涵盖宗(zōng)教、文(wén)物(wù)、语文三(sān)个领域。

  宗教部(bù)分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教(jiào)之间的关系(xì);医学和(hé)道教的关系;宗教对(duì)妇女的(de)态度(dù)等问题。

  文物部(bù)分既有对器(qì)物、制度等(děng)的(de)考证,对礼(lǐ)俗的议论(lùn),也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

  语文部分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇(piān)文章外,主(zhǔ)要讨论的(de)是汉字改革问题(tí)。

  《国粹与国学》则提出(chū)了作(zuò)者对"国(guó)粹"的(de)定义,并讨论了国学的价值和路(lù)向等问(wèn)题。

  参考资料来(lái)源(yuán):百度百科-许地山

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