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  明经和进(jìn)士区别是起源(yuán)不同、废除(chú)时间不(bù)同、考试内容不同。

  一、起源(yuán)不(bù)同。

  1、进士:进(jìn)士科始于隋朝,是唐朝科举制度取(qǔ)士的科(kē)目(mù)之一。

  2、明经:明经,始于汉武帝时期,被推举者(zhě)须明习经学,故(gù)以(yǐ)“明(míng)经”为名。

  龚遂、翟方(fāng)进(jìn)等皆(jiē)以明经入仕(shì)。

  二、废除时间不同。

  1、进(jìn)士:清末(mò),多数书(shū)院(yuàn)都变成应举的预备(bèi)机构,也被人们视为与学习西学为主的学堂相对立的旧学的(de)堡垒。

  在(zài)当时特定的时代背景(jǐng)中,似乎学堂(táng)代(dài)表进步(bù),书院代表落(luò)后,尽管有些(xiē)新式书院实际上是在教(jiào)育新(xīn)学。

  在戊戌变法期(qī)间,康有为(wèi)不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法(fǎ)改(gǎi)试(shì)策(cè)论折》,而(ér)且也上(shàng)过《请饬(chì)各省改书院淫祠为学堂折》。

  当时许多有识之士也对(duì)书院(yuàn)的弊端(duān)大(dà)加抨击,例如熊希(xī)龄等人所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳抚督院(yuàn)整顿通省书院禀稿》,便(biàn)详细列举过清末湖南众(zhòng)多书院的各种积弊。

  到1901年9月,朝廷发(fā)布上谕,令(lìng)所有书院一律(lǜ)改为学堂(táng),宣(xuān)告了书院这一中(zhōng)国传(chuán)统的教育组织(z大π键电子数的计算方法,大π键电子数怎么看hī)形式和进士科(kē)一起(qǐ)随着(zhe)科举制(zhì)度退出历(lì)史(shǐ)舞(wǔ)台(tái)。

  2、明经:嘉佑年间,又于进(jìn)士、诸科(kē)外别设一明大π键电子数的计算方法,大π键电子数怎么看经(jīng)科(kē),分二经、三经、五经,考(kǎo)试时(shí)问大(dà)义十条(tiáo),试时务(wù)策(cè)三条,出(chū)身同于(yú)进士(shì),直至宋神宗时方废除。

  三、考试内容不同。

  1、进士:进(jìn)士科除考(kǎo)经(jīng)学和时务(wù)策以外(wài),还要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

  2、明经:明经科考经学和时(shí)务策(cè)。

明(míng)经和进士有(yǒu)什么区别

  明经和进士的区(qū)别在(zài)于(yú)起(qǐ)源(yuán)不(bù)同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

  起源:明经科始于汉武帝时(shí)期(qī),被推(tuī)举者(zhě)须(xū)明习经学,故以“明经(jīng)”为名。

  进士科始于隋朝,是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一。

  废除(chú)时间:明(míng)经科是宋神饥悔宗时废除。

  进士科(kē)是(shì)1901年9月,朝廷发布上谕(yù),令所有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂,宣告了书(shū)院(yuàn)这一(yī)中国传统(tǒng)的教锋(fēng)逗育组(zǔ)织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

  考试内容:明经(jīng)科考经学和时(shí)务策(cè)。

  进士科除考(kǎo)经学和时务策以外,还要“加考诗赋”。

  科举制度(dù)的积(jī)极(jí)影响:

  科(kē)举制(zhì)度(dù)的出现(xiàn)打破了(le)以往中国政治(zhì)制度当中传统的世袭制观念(niàn),政(zhèng)府(fǔ)决定从民间(jiān)选拔人(rén)才,原来官宦家族的地位就(jiù)受到(dào)了威胁,皇(huáng)上这样做的目的(de),就是为了减少传统家族(zú)对皇权的制约,整顿政治体制(zhì)。

  对于其他国家的影(yǐng)响也是非(fēi)常深远(yuǎn)的,十五至十六世纪,这(zhè)种制度逐渐流传(chuán)到了(le)东亚的一些国家,到了(le)十(shí)七世纪(jì),欧洲(zhōu)的(de)传教士(shì)来到中国,将(jiāng)这种特别的选官(guān)制度流传到了欧洲(zhōu),一直延续到今天的考(kǎo)试,虽然科(kē)举(jǔ)制已经废除,烂基正(zhèng)但是,它在人们的(de)心里(lǐ)依然影响巨大(dà)。

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