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非(fēi)练实不食的练实是什么意(yì)思，练实指的是(shì)什么

　　练实是竹子开(kāi)花后(hòu)结的果实(shí)。

　　竹实以色(sè)白，故名。<浙k是浙江哪个城市的/p>

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於(yú)南海而(ér)飞(fēi)於北海(hǎi)，非梧桐(tóng)不(bù)止，非练实(shí)不(bù)食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白(bái)绢：素练(liàn)、江平如练(liàn)、把生丝、麻或(huò)布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄(zhuāng)子》中的(de)又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人应(yīng)怎样去认(rèn)识外物(wù)。

　　全篇由两大部(bù)分组成。

　　前一部分写北(běi)海海神跟(gēn)河神(shén)的谈(tán)话，一(yī)问一答(dá)一气呵成，构成(chéng)本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东周战国(guó)中期著名的(de)思想(xiǎng)家、哲学家和文(wén)学家。

　　创立了华夏重要的哲学学(xué)派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时(shí)期道家学派的代表人物(wù)，是(shì)道家学派的主要代(dài)表(biǎo)人物之一(yī)。

非(fēi)练实(shí)不食《庄子(zi)秋水》中(zhōng)的(de)练(liàn)实是通(tōng)假(jiǎ)字吗

　　不(bù)是(shì)通假(jiǎ)字，练实是指竹子开(kāi)花后结(jié)的果实(shí)。

　　出自战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄(zhuāng)子来，欲(yù)代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中(zhōng)三日(rì)三夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓(yuān)雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发(fā)于(yú)南海(hǎi)，而飞于北海；非梧桐不止，非(fēi)练实(shí)不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是(shì)鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过(guò)之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁(liáng)国做宰相(xiāng)，庄子前往看望他(tā)。

　　有人(rén)对(duì)惠子说：“庄子来梁国(guó)，是(shì)想(xiǎng)取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城(chéng)内(nèi)搜(sōu)寻庄子，整(zhěng)整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见(jiàn)他(tā)，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知(zhī)道(dào)它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不(bù)是梧桐树不(bù)栖息，不是(shì)竹(zhú)子的(de)果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在(zài)你也想用(yòng)你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心是(shì)讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　篇之强(qiáng)调了(le)认识(shí)事(shì)物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变异性(xìng)，指出了认知之不(bù)易和准确判断(duàn)的困难。

　　但篇(piān)文过(guò)分强调了(le)事物变化(huà)的不(bù)定(dìng)因(yīn)素，因而最终仍只能顺物(wù)自化，返(fǎn)归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心(xīn)于功(gōng)名富(fù)贵(guì)者的(de)嘴脸，表现了庄子对功名利禄的(de)态度。

　　文章(zhāng)善于运用比(bǐ)喻，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠(huì)子(zi)比(bǐ)作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙弃功(gōng)名(míng)利(lì)禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心(xīn)于功名利禄且无端猜忌(jì)别人(rén)的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国(guó)中期思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他(tā)创立了华(huá)夏(xià)重要(yào)的哲学学派庄学，是(shì)继(jì)老(lǎo)子之后，战国时期(qī)道家学(xué)派的(de)代表(biǎo)人物，是道家学(xué)派的主要代表(biǎo)人(rén)物之一(yī)。

　　与老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰富，语(yǔ)言(yán)运用(yòng)自如，灵活(huó)多变(biàn)，能把(bǎ)一(yī)些(xiē)微妙难言的哲理说得(dé)引(yǐn)人入胜。

　　他的作品被人称之为“文(wén)学的哲学，哲学的文学”。

　　代(dài)表(biǎo)作品(pǐn)为《庄(zhuāng)子(zi)》，其中的名(míng)篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科-庄子

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