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  仲(zhòng)尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼曰(yuē):“子(zi)巧乎!有道邪?”曰(yuē):“我有(yǒu)道也(yě)。

  五六(liù)月累丸二而不坠,则失者锱铢;

  累三而不(bù)坠,则失(shī)者十一商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别

  累五而不坠(zhuì),犹(yóu)掇之也(yě)。

  吾处身也,若厥(jué)株拘;

  吾执(zhí)臂也(yě),若槁木之枝;

  虽(suī)天地(dì)之大,万(wàn)物之(zhī)多,而唯(wéi)蜩翼之知。

  吾(wú)不反(fǎn)不侧,不以万(wàn)物易(yì)蜩之翼,何(hé)为(wèi)而不!”孔子(zi)顾谓弟子(zi)曰:“用志不分,乃凝于神,其(qí)痀偻商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别丈人(rén)之(zhī)谓乎!”

佝(gōu)偻承(chéng)蜩原(yuán)文及翻译

  该文写驼背老人讲述(shù)自己(jǐ)苦练捕(bǔ)蝉(chán)本领之事(shì),借(jiè)此(cǐ)喻彼,以(yǐ)小喻(yù)大。

  原文入(rù)下。

  仲尼(ní)适楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝偻者承坦谈(tán)念蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰,子巧乎,有(yǒu)道邪。

  曰,我(wǒ)有道也。

  五六月累(lèi)丸二(èr)而不(bù)坠(zhuì),则失者锱铢,累(lèi)三(sān)而不坠,则失者十一(yī)让(ràng)困,累五而不坠,犹(商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别yóu)掇之也。

  吾(wú)处身也(yě),若厥株拘,吾执臂也,若(ruò)槁木之枝,虽天地之(zhī)大(dà),万物之(zhī)多,而唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

  吾不反不侧,不以万物易(yì)蜩之翼,何(hé)为而不得。

  孔子顾谓弟(dì)子曰,用志不分,乃凝于神,其_偻(lóu)丈人之谓乎。

  1、翻译(yì)。

  孔子到楚国去,经过树(shù)林(lín),看见一(yī)个驼背老人(rén)正用竿子(zi)粘蝉,就好像在地(dì)上拾取一样。

  孔子说(shuō):“先生真是巧啊,有门(mén)道吗。

  驼背(bèi)老(lǎo)人(rén)说,我有我的办法。

  经过五(wǔ)六个月的练习,在竿(gān)头累叠起两个丸子而不(bù)会(huì)坠(zhuì)落,那(nà)么失手的情况已(yǐ)经很少了,迭起三个(gè)丸子而不(bù)坠落,那么失(shī)手的情况(kuàng)十次(cì)不会超过一次了,迭起(qǐ)五个丸子而(ér)不坠落(luò),也就会像在(zài)地面(miàn)上(shàng)拾(shí)取一(yī)样容(róng)易(yì)。

  我立定(dìng)身(shēn)子,犹如临(lín)近地面的断木,我(wǒ)举(jǔ)竿的手臂,就像(xiàng)枯木的(de)树枝,虽然天(tiān)地很大,万(wàn)物品类很多,我(wǒ)一(yī)心只(zhǐ)注意蝉的翅膀,从不思前想后(hòu)左顾右(yòu)盼,绝不(bù)因(yīn)纷(fēn)繁的万物而(ér)改变对蝉翼的注意侍吵,为什(shén)么不能成功呢。

  孔子(zi)转身(shēn)对弟子们说:“运用心志不分散,就是高(gāo)度(dù)凝聚精神(shén),恐怕说的(de)就是这位驼背的(de)老人吧。

  2、说明(míng)了凡事只(zhǐ)要专心(xīn)致(zhì)志,排除外界的一切干扰(rǎo),艰苦努(nǔ)力,集(jí)中(zhōng)精力,勤学苦练,并持(chí)之(zhī)以恒,就一定能有(yǒu)所成(chéng)就(jiù),即使先天条件不足也不例外。

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