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一山放过一(yī)山拦全(quán)诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人(rén)杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容易(yì)，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活(huó)里人(rén)们习(xí)见的现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟(wù)某种新鲜(xiān)的经验，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给(gěi)人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难(nán)”，这是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登(dēng)的(de)整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人(rén)们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是(shì)针(zhēn)对这种普遍心理所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提(tí)醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它实际上的(de)艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被(bèi)自己(jǐ)对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗(shī)人在这(zhè)里只点出而不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两句的出(chū)现更引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二(èr)句留下的悬(xuán)念进(jìn)行(xíng)解释(shì)。

　　本(běn)来，上(shàng)山过程中要攀(pān)登多(duō)少道(dào)山岭，下(xià)山过(guò)程中也会相应(yīng)遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本(běn)无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有(yǒu)灵(líng)性的(de)东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语个(gè)迷人阵，设置(zhì)了层层(céng)叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种种心(xīn)情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动形象(xiàng)的比喻，通过写山区(qū)行路的(de)感受(shòu)，说明(míng)一个(gè)具有普遍意义的(de)深刻道理：人们无论做什么事(shì)，都(dōu)要对前进(jìn)道路上的困难(nán)作好(hǎo)充(chōng)分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以(yǐ)一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮(liáng)，治所在建康（今江(jiāng)苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月，改知赣(gàn)州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向人(rén)啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝(jué)地(dì)对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙(xī)二年事，当作(zuò)于(yú)绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外(wài)出(chū)途(tú)经松源时，见群山(shān)环(huán)绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉(fèng)新县(xiàn)，历太常(cháng)博(bó)士、太子(zi)侍读(dú)等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学王(wáng)安(ān)石(shí)及晚唐诗(shī)，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗(shī)二万余首(shǒu)。

　　亦能病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭(lǐng)上下来就没有困难(nán)，骗得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之(zhī)中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座山，另一座山立(lì)刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发现走来(lái)走去(qù)还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋(yì)阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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