赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的一(yī)种，是(shì)楚巫文(wén)化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这个名(míng)字就(jiù)可以让人胆(dǎn)战心惊，这(zhè)也是(shì)非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上经常看(kàn)到一(yī)些类似的电(d家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利iàn)视剧和(hé)电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕，事实(shí)上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗(ma)？如果(guǒ)真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅(yuè)资(zī)料得知，历史上确实有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸(shī)以后涂(tú)上一些特制(zhì)的药水，而(ér)分尸以后(hòu)的尸(shī)体(tǐ)并不是自己(jǐ)动的，而是由背尸人背在身上(shàng)走动(dòng)的。很(hěn)多人可能把背尸人(rén)误以为是死者了，其实这些背尸人(rén)身上背(bèi)着的才是尸(shī)体，这些背着(zhe)尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上(shàng)带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人(rén)又是谁呢？其实(shí)他(tā)们(men)就是一个术(shù)士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们(men)引路。而为什(shén)么会(huì)惹(rě)得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸(shī)人(rén)两个故意营造出(chū)一个恐怖的气(qì)氛(fēn)来，不想(xiǎng)让其(qí)他生人接近。同时，这些人(rén)身上都带着(zhe)一些特制的东西(xī)，比如说头目见等一(yī)系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而(ér)这样(yàng)的湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)方式又(yòu)是做何而来(lái)呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是(shì)非常不方便的。有的时(shí)候外出(chū)远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到自己的(de)故乡。所以很多人就想出(chū)了(le)这(zhè)样的一个方法，在湘(xiāng)西就(jiù)有这样的一(yī)个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在(zài)很久以前(qián)的湘西，交(jiāo)通(tōng)非常的闭塞，想要(yào)把死在异(yì)乡的(de)尸(shī)体运回到(dào)故乡的话(huà)，也是一件不容(róng)易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也(yě)是利(lì)用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这一(yī)类(lèi)职业。这些(xiē)人利用特殊(shū)的方(fāng)式，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现在所说的(de)湘西赶(gǎn)尸。而在(zài)湘(xiāng)西本地人(rén)对这个湘西赶尸(shī)也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事(shì)情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么(me)原(yuán)理

至于(yú)他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细(xì)查阅了一番资料以后(hòu)，发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧里(lǐ)的有(yǒu)异(yì)曲同(tóng)工之妙，在(zài)联想到电(diàn)视剧里的那(nà)些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识(shí)里对(duì)湘西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但(dàn)其实是(shì)家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利并(bìng)不可怕的，只是(shì)心理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中(zhōng)下三(sān)法各(gè)有(yǒu)不同，且(qiě)法术也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害(hài)的(de)道士(shì)做法，让死亡的(de)人自行走(zǒu)到(dào)目的地，这也是湘西(xī)赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有(yǒu)背(bèi)尸者背到(dào)目的地(dì)，然后(hòu)前面有一个道士(shì)指引，身上(shàng)带上(shàng)辟(pì)邪的(de)东西，这也是一(yī)个最通用的一个法(fǎ)术，大多数(shù)人也都选择(zé)去用这个。而下法是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方法也(yě)不做过多(duō)的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下法也(yě)应该有(yǒu)了大体(tǐ)了(le)解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈一(yī)下(xià)让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是(shì)怎么让尸体(tǐ)自(zì)己动弹的(de)？

这个是(shì)充满了(le)神奇色(sè)彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说(shuō)而已(yǐ)，但是在(zài)书上却(què)有详细(xì)的记载。在人死(sǐ)了以后，道(dào)士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸(shī)体进行一系列(liè)的操作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住王(wáng)者(zhě)的三魂七魄(pò)，然后再(zài)用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住死亡的人的(de)三魂七魄以(yǐ)后，道士就会(huì)开始念咒(zhòu)，然后贴神符(fú)，然(rán)后(hòu)再用特(tè)殊(shū)的方法把尸(shī)体激活，具体的操作(zuò)步骤(zhòu)也并(bìng)不是非常的(de)清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一一(yī)做(zuò)解释了。反正最后道(dào)士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候(hòu)，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸(shī)体就(jiù)会倒下去，再也起不来(lái)了(le)。所以在古代的时(shí)候，所有的(de)赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他(tā)们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要(yào)有(yǒu)起这个(gè)铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更(gèng)是闭(bì)门(mén)不(bù)出，以免打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过(guò)而已。我们要相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而已，各位就(jiù)当(dāng)个故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也(yě)不(bù)要太当(dāng)真。

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