云n是哪里的车牌号>祸患常积于(yú)忽(hū)微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于(yú)忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译是(shì)“而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被所溺爱的人(rén)或事困扰的。

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祸患常积于(yú)忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译(yì)

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被所溺(nì)爱(ài)的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数(shù)十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强(qiáng)盛的(de)时候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等(děng)到(dào)他衰(shuāi)败(bài)的时候，几十个伶(líng)人围困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由微小(xiǎo)的事情积累而成的，聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺(nì)爱的人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这(zhè)样(yàng)吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧(ōu)阳(yáng)修创作的一(yī)篇(piān)史论(lùn)。

　　此(cǐ)文通(tōng)过对五代时期的后(hòu)唐盛衰过(guò)程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺”的结论，说明国(guó)家(jiā)兴(xīng)衰败(bài)亡不由天命而取决(jué)于“人事”，借以告(gào)诫云n是哪里的车牌号当时北(běi)宋王朝执政者要吸(xī)取历史(shǐ)教(jiào)训，居安思危(wēi)，防(fáng)微杜渐，力(lì)戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡(wáng)的过(guò)程，以史实具体论证主旨。

　　具(jù)体(tǐ)写法上，采用先扬(yáng)后(hòu)抑(yì)和(hé)对比论(lùn)证的(de)方(fāng)法(fǎ)，先(xiān)极赞庄宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人(rén)，最后(hòu)再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字(zì)，夹叙(xù)夹议，史论(lùn)结(jié)合(hé)，笔(bǐ)带感(gǎn)慨，语调顿(dùn)挫多(duō)姿，感染力很强，成为历来传诵(sòng)的佳作。

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