无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性(xìng)是助词，用在主谓间(jiān)，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么意思(sī)？，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)中的之(zhī)，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞美(měi)陋室抒写自己志(zhì)行高洁(jié)，安(ān)贫乐道(dào)，不(bù)与世俗同(tóng)流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟(wéi)吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使动用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形(xíng)容词作动(dòng)词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器(qì)，这里指奏乐(lè)乐(lè)器的声音；

　　今义(yì)为(wèi)：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为(wèi)：调(diào)解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词(cí)，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人(rén)称(chēng)代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游生(shēng)~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公(gōng)之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和(hé)中心词之间，表示修饰(shì)、领属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独(dú)立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词(cí)（动词、形容词）和补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“未若复吾(wú)赋不(bù)幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的(de)副词后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和它们(men)的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等(děng)的限制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和中心语（名词）之间(jiān)，可(kě)译(yì)"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存(cún)，师之所(suǒ)存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心语（动(dòng)词、形容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山(shān)川(chuān)、草木(mù)、鸟兽，往(wǎng)往有得(dé)，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词(cí)谓语或介词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作(zuò)用，可(kě)不译。

　　译时也(yě)可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑(huò)也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在(zài)三个(gè)字之(zhī)间(jiān)，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时之(zhī)，不亦说乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后断其(qí)股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之(zhī)物销，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词(cí)，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不(bù)治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于(yú)渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气(qì)助词(cí)，放(fàng)在(zài)主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不(bù)病以为(wèi)功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四(sì)面集(jí)，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子(zi).公(gōng)输(shū)》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思(sī)

　　 一(yī)、作助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣环《口技(jì)》） 译：在(zài)客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他(tā)们）观(guān)赏自(zì)然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：忘记了路(lù)的远近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能(néng)以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：直径一寸的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原(yuán)来(lái)的(de)主谓句成为句子成分或复(fù)句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花(huā)的(de)从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)，无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：我认为菊(jú)花是花(huā)是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治(zhì)上最(zuì)高(gāo)理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词或(huò)时间副词后(hòu)起协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：时间(jiān)长了， 4闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局、宾(bīn)语前置标闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词谓(wèi)语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即(jí)为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把(bǎ)定语(yǔ)放在(zài)中心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈(yù)《马说(shuō)》）译：日行千(qiān)里(lǐ)的马，一顿有时(shí)吃完(wán)一石粮食(shí)。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》）译(yì)：渔人(rén)详(xiáng)尽(jǐn)地回(huí)答了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失(shī)道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面。

　　之(zhī)：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代(dài)词(cí)，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译(yì)：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些(xiē)意(yì)思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去、的(de)意思，词性不同(tóng)意(yì)思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词(cí)的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以代(dài)人、代(dài)物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是(shì)第三人称，译(yì)为(wèi)“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去(qù)的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵(líng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词(cí)也(yě)是有规(guī)律可循(xún)的。

　　动词(cí)“之”的后(hòu)面(miàn)一般会跟(gēn)一个地点名词，前面(miàn)有人名或(huò)人称代(dài)词(cí)，整个句子(zi)合起来(lái)应为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细(xì)察其纹理，故时(shí)有物(wù)外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　当(dāng)“之”后面(miàn)的一(yī)个词是名(míng)词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如(rú)“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的(de)”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知鱼之(zhī)乐(lè)？（《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于(yú)濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一个名(míng)词(cí)或代词（主语）和一(yī)个动词或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi)，或用在三个字(zì)之(zhī)间(jiān)，使之(zhī)凑成四个字，只起调(diào)整音节的(de)作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第(dì)一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代(dài)指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用。

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