周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么解释是我要像周(zhōu)公(gōng)一样，像(xiàng)天下英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣(chén)服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂，还(hái)怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌(gē)的时(shí)候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在(zài)一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回(huí)到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外(wài无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性)传(chuán)》第三卷无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(juǎn)：“成王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世(shì)界(jiè)上。

　　我不(bù)是(shì)世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这(zhè)个世界(jiè)上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在(zài)一顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食(shí)、一(yī)浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人(rén)才的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公(gōng)吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心(xīn)”的(de)意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三(sān)匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它(tā)们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路线(xiàn)和政治(zhì)策略服(fú)务(wù)的；然(rán)而(ér)它那政治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌(gē)的特(tè)长，准确(què)而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了(le)比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的(de)特殊规(guī)律来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的(de)进(jìn)步(bù)意义，所(suǒ)以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的高度(dù)艺术化(huà)的表现，也(yě)得到了历(lì)史的(de)肯定。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣(chén)服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么(me)解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王之子(zi)，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯(bó)父，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗(shī)人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为(wèi)了(le)国王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐(cì)给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才，周公不(bù)得不(bù)多(duō)次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着(zhe)头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食(shí)、一(yī)浴(yù)、三(sān)抱(bào)、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他(tā)对(duì)人(rén)才(cái)的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意(yì)思(sī)

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿(yuàn)如(rú)周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的(de)英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它(tā)们栖身之(zhī)所？高山(shān)不辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行》是政治(zhì)性很强的诗作(zuò)，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策(cè)略(lüè)服务(wù)的；然而它那政(zhèng)治(zhì)内容和意义却(què)完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁(yù)的抒(shū)情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规(guī)律来取得(dé)预(yù)期(qī)的社(shè)会效果，这一创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定的(de)进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术(shù)化(huà)的表现，也得到了历(lì)史的肯定。

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