赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业(yè)，师徒(tú)二(èr)人通过一系列(liè)手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一(yī)定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或(huò)者(zhě)黔(qián)东(dōng)地(dì)区谋生(shēng)，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地(dì)区山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶，没有便利的(de)大路供车(chē)马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱(qián)请人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下，一(yī)些(xiē)胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的(de)技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前(qián)走的形象就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的(de)摄魂铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体披(pī)着(zhe)宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头(tóu)上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门(mén)的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不可能自己前行，但这些传说又(yòu)不是空穴(xué)来(lái)风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧(shāo)焦的，这些(xiē)是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说(shuō)白(bái)了(le)赶尸(shī)匠只接那些(xiē)尸(shī)体完整(zhěng)，没有传(chuá定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历n)染病(bìng)等方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的比较(jiào)惨(cǎn)的(de)，肢(zhī)体不完(wán)整的(de)，赶尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病死的(de)魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被(bèi)传(chuán)染疾(jí)病；而投河自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄(pò)，如(rú)果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三(sān)赶”的(de)死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸(shī)方(fāng)法，其中(zhōng)一种就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，另(lìng)外一种利用了尸(shī)体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山(shān)涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世(shì)后(hòu)，赶尸匠一(yī)般在夜间(jiān)处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分(fēn)用苗族特制的(de)防(fáng)腐药水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂(shā)防腐的，这(zhè)样(yàng)可(kě)以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用(yòng)竹竿(gān)固(gù)定捆绑(bǎng)在(zài)一起(qǐ)，再穿(chuān)上(shàng)宽(kuān)大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的(de)。

为(wèi)了(le)增(zēng)加神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣(luó)，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不(bù)会让他靠近。

所以(定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家属多(duō)要报(bào)酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然(rán)后又变得(dé)僵硬(yìng)。但大的关节，例(lì)如(rú)髋(kuān)关(guān)节，在外力(lì)作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体排好(hǎo)队(duì)，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前(qián)行时就出(chū)现一(yī)跳一跳的感觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧(jù)里(lǐ)看到(dào)的(de)僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸(shī)体(tǐ)好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还(há定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历i)不如(rú)抬着走省力。其(qí)实(shí)这跟当地的地(dì)势(shì)有关，从四川和贵(guì)州地(dì)区往(wǎng)湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低的(de)，大(dà)多是(shì)下(xià)坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的(de)原理，可以省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡(pō)路，这(zhè)时将尸体(tǐ)背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家也争论(lùn)不一(yī)。是(shì)真是(shì)假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经(jīng)不(bù)存在(zài)了，最后的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们(men)也无法破解其原理。无论(lùn)尸(shī)体是否像影视剧里那样自(zì)动行走，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘(mì)化了(le)。

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