远则怨(yuàn)近则不逊(xùn)是什么意思解(jiě)释，远则(zé)怨,近则不逊是“近则不逊(xùn)，远则(zé)怨”的(de)意思是：相近(jìn)了会看(kàn)你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会(huì)埋怨(yuàn)你的。

　　关(guān)于远则怨(yuàn)近则(zé)不(bù)逊是什么意(yì)思解释，远则怨,近则不(bù)逊以(yǐ)及远(yuǎn)则怨近(jìn)则(zé)不(bù)逊是什(shén)么(me)意(yì)思解释(shì)，远则怨近则不逊是(shì)什么(me)意思呢，远则怨,近则不逊，远则(zé)不逊近则怨(yuàn),前一句是(shì)什么？，远则怨,近则不恭等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

远则怨近则不逊是什么(me)意思(sī)解释，远则怨,近(jìn)则不逊

　　“近则不(bù)逊，远则怨”的意思是：相近了(le)会看你不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊(zūn)重，远离(lí)了又会(huì)埋(mái)怨你。

　　原(yuán)文：子(zi)曰(yuē)：“唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养(yǎng)也(yě)，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也”的说话对象(xiàng)是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有的女性，而是(shì)特(tè)指“人主”身(shēn)边的(de)“臣(chén)妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的身边(biān)人，小人则是与君子之(zhī)道相违背之人(rén)。

近则不逊远则(zé)怨什么意思

　　近则不逊，远则怨的意思(sī)：相近(jìn)了会(huì)看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远(yuǎn)离了(le)又会(huì)埋(mái)怨你。

　　此(cǐ)句的原(yuán)文为子曰：“唯女(nǚ)子与键帆小人为难(nán)养也！近之则不(bù)孙，远之则怨。

　　”意思(sī)是孔(kǒng)子说：“妾侍仆(pū)从真难蓄(xù)养啊！亲近他们则恃宠而骄(jiāo)，疏远他(tā)们则(zé)心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯(wéi)”，用于句(jù)首(shǒu)的发(fā)语(yǔ)词，表肯定或无实义。

　　如《管(guǎn)子》中的“如月如日，唯君(jūn)之节”，《礼(lǐ)记·表记》中的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是解作“只有(yǒu)”，今不(bù)从。

　　女子与(yǔ)小人在此(cǐ)处应是(shì)指古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是指春(chūn)秋时卫稿隐雹(báo)灵公的夫人南(nán)子，也(yě)有人认为(wèi)是泛指女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有解作“调教(jiào)”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无(wú)礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人为(wèi)难养也(yě)解析

　　“唯女子与小人(rén)为(wèi)难养也”这(zhè)句话，在主张(zhāng)男女平(píng)权的(de)现代(dài)受到了(le)很多(duō)抨击，被(bèi)认(rèn)为是歧视(shì)女性(xìng)。

　　《论语》中的一些章句缺乏(fá)语境的支撑(chēng)，若(ruò)仅仅是从(cóng)字面(miàn)去理解(jiě)，而(ér)对(duì)孔子“尚仁”四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些的思想(xiǎng)核心没有“一以贯(guàn)之”的认识(shí)，就比较(jiào)容易引(yǐn)发(fā)误会。

　　本章(zhāng)争议(yì)的焦点，就(jiù)在于“女子”一词(cí)究(jiū)竟是否泛指(zhǐ)女性。

　　其实，即便本章的“女子”确(què)实是(shì)泛(fàn)指女性，那也是指(zhǐ)孔(kǒng)子所观察到的、当(dāng)时社(shè)会和文化背景(jǐng)中的特定“女性”群体。

　　之所以要强调这一点，是因为古代与现代(dài)的社(shè)会形(xíng)态(tài)和文(wén)化背景(jǐng)差异巨大，而这些(xiē)因素(sù)对于群体的心理塑(sù)造则具有决定性的作用。

　　远则怨(yuàn)近则不逊(xùn)是什么(me)意思解释，远则怨,近则(zé)不逊是“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意(yì)思是：相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离了(le)又会埋怨你的(de)。

　　关(guān)于远则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解释，远则(zé)怨,近则(zé)不(bù)逊以(yǐ)及远则怨近(jìn)则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨近则不逊(xùn)是什(shén)么(me)意思呢，远(yuǎn)则怨,近则不逊(xùn)，远则不逊近则(zé)怨,前一句是(shì)什么？，远(yuǎn)则怨,近则不恭等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

远(yuǎn)则(zé)怨近则不逊是什(shén)么意思(sī)解释，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的(de)意思是：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人(rén)为难养(yǎng)也，近之则不逊(xùn)，远之则(zé)怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养也”的(de)说话对象(xiàng)是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦(yì)引申为“人主”所宠(chǒng)幸的身边(biān)人(rén)，小人则是与君(jūn)子之道相违背之人(rén)。

近则(zé)不逊远则怨(yuàn)什么(me)意思

　　近则不逊，远则怨(yuàn)的(de)意思：相近了会看你不顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊重，远离了(le)又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子(zi)与(yǔ)键帆(fān)小人为难养也！近(jìn)之则不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆(pū)从(cóng)真难蓄养啊！亲(qīn)近他们则恃宠而骄(jiāo)，疏远他(tā)们则心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句话(huà)中，“唯(wéi)”，用于句首的发语词，表肯定或无实义。

　　如《管子(zi)》中的“如月(yuè)如(rú)日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯携哗天子，受(shòu)命(mìng)于(yú)天”。

　　通常是解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女子(zi)与小(xiǎo)人在此处应是(shì)指(zhǐ)古时贵族(zú)所(suǒ)蓄养(yǎng)的妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女(nǚ)子”是指春秋时卫稿(gǎo)隐(yǐn)雹灵公的夫人南(nán)子，也有人认为是泛指(zhǐ)女性，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也有解作“调教”、“相处(chù)”的(de)，亦(yì)通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬(jìng)、无礼(lǐ四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些)、骄横。

　　“孙”音(yīn)义(yì)皆同(tóng)“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人为难(nán)养(yǎng)也(yě)解析

　　“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人(rén)为(wèi)难(nán)养也”这句话，在主张(zhāng)男女(nǚ)平权的现代受到(dào)了很多(duō)抨击，被认(rèn)为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章(zhāng)句缺(quē)乏语境(jìng)的支(zhī)撑，若(ruò)仅仅是从字面去理解，而(ér)对孔子“尚仁(rén)”的(de)思想核(hé)心没有(yǒu)“一以(yǐ)贯之”的认识，就比较容易引(yǐn)发(fā)误会。

　　本(běn)章争议的焦(jiāo)点，就在(zài)于“女子(zi)”一词究竟是否泛指(zhǐ)女性(xìng)。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛(fàn)指女性，那也是指孔子所观(guān)察(chá)到的、当时社会和文化背景中(zhōng)的(de)特定(dìng)“女(nǚ)性(xìng)”群体。

　　之(zhī)所以要强调这一点，是因(yīn)为(wèi)古(gǔ)代与现代的社会形态和(hé)文化背景差(chà)异巨(jù)大，而这些因素对于(yú)群体的心理塑造则具有决定性的作用(yòng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些