怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的(de)行为(wèi)，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的(de)言论和高(gāo)尚的行(xíng)为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉言(yán)善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战(zhàn)国(guó)·楚·屈原《楚(chǔ)辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高风亮节解(jiě)释(shì)：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮节(jié)：坚贞的节操。

　　形(xíng)容道(dào)德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪(xī)渔隐(yǐn)从话(huà)后集(jí)》卷一：“余谓(wèi)渊明高风峻节(jié)，固已无(wú)愧(kuì)于四皓，然犹仰(yǎng)慕之(zhī)，尤见(jiàn)其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节(jié)，本来就已经无愧于商山四皓了，还那样仰慕他(tā)们，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤才(cái)崇尚友(yǒu)谊(yì)的情状。

　　语法：联(lián)合(hé)式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义(yì)，形(xíng)容道(dào)德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词(cí)：厚颜无(wú)耻(chǐ)解释：颜(yán)：脸面。

　　指人(rén)脸皮(pí)厚，不知(zhī)羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言(yán)》：“巧(qiǎo)言如簧，颜(yán)之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧(huáng)，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言(yán)懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意(yì)义 的好 言语 和好行为(wèi)。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤(xián)，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而记录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝张 居(jū)正 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主的 嘉(jiā)言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的(de)近义词： 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和不平凡的行(xíng)为(wèi)。

　　 战国(guó) 楚 宋(sòng)玉含厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人(rén)瑰意琦行(xíng)，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言(yán)懿行的反义(yì)词(cí)： 污言秽行 为非作歹 做违法的(de)事,做(zuò)令(lìng)人痛(tòng)恨的事(那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲shì)你(nǐ)待(dài)为非(fēi)作歹(dǎi),瞒心(xīn)昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不(bù)过叫(jiào)你心里(lǐ)留神,并

　　成(chéng)语语法(fǎ)： 联合式；作(zuò)主语、宾语(yǔ)；指有益的言(yán)论和高尚的(de)行为(wèi)

　　常用程度(dù)： 常用成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成(chéng)语结构(gòu)： 联合式成语

　　产生年代： 古代(dài)成语(yǔ)

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能(néng)写作(zuò)“佳”；懿(yì)，不(bù)能写作“义”。

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