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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道(dào)也(yě)。

　　五(wǔ)六月(yuè)累(lèi)丸(wán)二(èr)而(ér)不坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三而不(bù)坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽(suī)天地之(zhī)大，万物之多，而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧，不以万物易(yì)蜩之翼(yì)，何为(wèi)而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其(qí)痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻译

　　该文写(xiě)驼背(bèi)老(lǎo)人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本领之事，借此(cǐ)喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝(gōu)偻(lóu)者承坦谈念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼(ní)曰，子(zi)巧乎，有(yǒu)道邪(xié)。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六月累丸二而不(bù)坠，则(zé)失者锱铢，累(lèi)三(sān)而不坠，则失(shī)者(zhě)十一让困(kùn)，累五而不(bù)坠，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾(wú)处(chù)身也(yě)，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之(zhī)枝，虽天地(dì)之大，万(wàn)物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧，不以万(wàn)物易(yì)蜩之翼，何为而(ér)不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚(chǔ)国去(qù)，经过树林，看见一(yī)个(gè)驼背老人正用竿子粘(zhān)蝉，就(jiù)好像在地(dì)上(shàng)拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门道(dào)吗。

　　驼背老人(rén)说，我有我的办法。

　　经(jīng)过五六个月的练习，在竿头累(lèi)叠起两个(gè)丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很少了(le)，迭起三个丸子而不坠落，那么失手的(de)情况十(shí)次(cì)不(bù)会(huì)超(chāo)过(guò)一次了，迭起五个(gè)丸子而不坠落，也就会(huì)像在地面上拾取一样容易。

　　我(wǒ)立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的(de)手臂，就(jiù)像枯木的(de)树(shù)枝(zhī)，虽(suī)然天地很大，万物(wù)品类很多，我一心只注意蝉(chán)的翅膀，从不思(sī)前想后(hòu)左顾右盼，绝不(bù)因(yīn)纷(fēn)繁的万物而改(gǎi)变对蝉翼的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子(zi)转身对弟子们说(shuō)：“运用心志不(bù)分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼(tuó)背(bèi)的老人(rén)吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只(zhǐ)要专心致志，排除外界(jiè)的一切干扰(rǎo)，艰苦努力，集中(zhōng)精(jīng)力，勤(qín)学(xué)苦练，并持之以恒，就一定能有所(suǒ)成就，即(jí)使先(xiān)天条件不足也不例外。

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