粉骨碎身浑(hún)不怕要留(liú)清白在人间的意思是什(shén)么(me)，粉骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句(jù)是即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人(rén)间的(de)意思(sī)是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字(zì)面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕，要留清(qīng)白(bái)在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂，指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称(chēng)（古代(dài)诗歌的(de)一(yī)种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲(xián)：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕，要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)的意(yì)思(sī)？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译文(wén)：石灰石(shí)只(zhǐ)有(yǒu)经(jīng)过千万(wàn)次捶打才能从深山里(lǐ)开采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的(de)一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤击喊衫开凿(záo)，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平(píng)常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出(chū)深山”是形容开(kāi)采石灰(huī)石很(hěn)不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若(ruò)等(děng)闲”三字(zì)，又(yòu)使人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰(huī)石，它(tā)似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面(miàn)临着怎样(yàng)严峻的考验(yàn)，都从容(róng)不蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子an>(bù)迫，视若(ruò)等闲(xián)。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰(huī)石(shí)烧(shāo)成石灰粉，而“浑不(bù)怕(pà)”三字又(yòu)使我(wǒ)们联想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留(liú)清白在人间”，更是作(zuò)者在直(zhí)抒情(qíng)怀，立志要(yào)做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深(shēn)受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗(zōng)时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景(jǐng)帝，亲(qīn)自(zì)率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说是于(yú)谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物(wù)比人，把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风格豪(háo)迈，气势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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