赶尸(shī)也有门派，不(bù)同门派的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不(bù)一样。把内脏(zàng)掏(tāo)空萱草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)之后的事，没多(duō)久就开始(shǐ)火化也(yě)就(jiù)没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学(xué)的(de)说法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有(yǒu)各自的方法，清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢但万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会产生(shēng)一(yī)定的电(diàn)流给特(tè)定的神经(jīng)带(dài)动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的，人(rén)们听到(dào)了躲避(bì)并不是最初的想法，因为也有听到(dào)了反而过来看的。这种方式和19世(shì)纪科学家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动作的(de)原理是一(yī)样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤(yóu)和黄帝的大(dà)战(zhàn)，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金(jīn)门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他(tā)乡的人(rén)回家的方式，古代曾有鸟载人归的(de)传说，在四(sì)川三(sān)星堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸(shī)体的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代，人死(sǐ)之后往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上，身体各个部(bù)位(wèi)通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的(de)人都会(huì)背一个篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的内(nèi)脏。

在古代道(dào)路和现在(zài)完全(quán)不一样，那个时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过滑轮(lún)的运动来实现(xiàn)目的(de)，由于(yú)混轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以(yǐ)掩(yǎn)饰(shì)。赶(gǎn)尸(shī)人(rén)祖传(chuán)器具就是(shì)滑(huá)轮和(hé)铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁(tiě)器。不过(guò)后来有人则简化了程序，把死人(rén)处理(lǐ)后用活人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的(de)来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒着(zhe)纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地(dì)跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书(shū)籍(jí)，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人(rén)都(dōu)有叶落(luò)归(guī)根、魂归故里的传统思想，一(yī)旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不管(guǎn)隔的多远也要想办(bàn)法把尸体送(sòng)回家乡，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在外(wài)面(miàn)去(qù)世(shì)，若(ruò)是(shì)不将尸体运回(huí)故(gù)乡，会使得魂(hún)魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样(yàng)的传统，再加上古代不像现在(zài)这样(yàng)交通发达(dá)。在古代(dài)，很多地方交通(tōng)闭塞，甚(shèn)至很多地方之间(jiān)还隔(gé)着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出(chū)现了。

湘西(xī)赶尸(shī)

在古人的思想里，这样(yàng)既能(néng)将尸体运回去，又能让(ràng)死者(zhě)魂归故里，这(zhè)也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一(yī)边撒纸钱(qián)的(de)原因。

所摇的(de)铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃，免得魂魄给走失(shī)了，有(yǒu)招魂铃的(de)指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为了让路过(guò)的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于(yú)赶尸(shī)这(zhè)个职业，更多的(de)见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾(céng)有(yǒu)官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在(zài)死(sǐ)后能把尸体运回家。毕(bì)竟很(hěn)多(duō)死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯去世之(zhī)后，尸体(tǐ)就得(dé)运回(huí)犯人(rén)的老(lǎo)家，要是专(zhuān)门派人去(qù)送，不(bù)仅费人(rén)，还费钱。而且很多(duō)官差也不大乐意做(zuò)这(zhè)种事，毕竟这(zhè)个是(shì)很晦气(qì)的事。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯(fàn)的尸体回(huí)家，通常赶尸人也是分(fēn)工明确的，会有两人组成，一个人负责(zé)赶尸一(yī)个(gè)人负责引路，而且两个(gè)人在(zài)路(lù)上也(yě)互(hù)相有个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住在(zài)荒郊野(yě)外，是不能去有(yǒu)人居住的(de)地方，有人意外(wài)在野外看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任用的赶尸(shī)人(rén)跟湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是一(yī)样的，湘西赶尸人显的(de)更神秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸人“三清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如(rú)得了离(lí)奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸(shī)体(tǐ)不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀和离(lí)奇(qí)死亡的(de)不(bù)能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么(me)人能从(cóng)事这个职业(yè)？
当然赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业(yè)，也(yě)不是什么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三个基本(běn)条件：胆大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是有人符合(hé)这(zhè)个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那(nà)么就需要进一步(bù)筛选，需要进(jìn)行(xíng)三(sān)项测试：

第一项测试：就(jiù)是(shì)让(ràng)一(yī)个人站太阳底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若是能正常(cháng)分辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试者挑(tiāo)一副(fù)重担(dān)，要是能挑(tiāo)起(qǐ)来，并送到指(zhǐ)定的地(dì)点，就表示测试者体力(lì)达(dá)标。

第三项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是让测试(shì)者(zhě)晚上去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟(fén)堆(duī)中取(qǔ)回来，若是能取回(huí)来，表示测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过(guò)这三个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有(yǒu)？
很多人(rén)可能会疑(yí)惑(huò)，克死异乡的并不(bù)只是在湘西(xī)那边才有，但是(shì)为(wèi)啥在(zài)其他地方并没有听说(shuō)这种职业呢(ne)？

其实，这个(gè)要说(shuō)起来，还是跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在湘西有(yǒu)专门的(de)供赶尸人休(xiū)息的旅(lǚ)店(diàn)，但是在其他(tā)地方是没(méi)有这样的地方的(de)。

第(dì)二，其他地方，一般(bān)是不允(yǔn)许外来的尸体进村的，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村的(de)，这样赶(gǎn)尸人(rén)压根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方(fāng)，人(rén)们(men)不(bù)懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会(huì)影响到。

正是由于有这些因素，所(suǒ)以在其他地方(fāng)，赶尸没法(fǎ)盛行(xíng)起来。最后，随着(zhe)交通越来(lái)越(yuè)便利，赶尸这个职(zhí)业，也慢(màn)慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不需要这样(yàng)去赶尸，再远都可(kě)以(yǐ)通过交通工具来完成。

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