公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代-橘子百科-橘子都知道

公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则(zé)怨近则不逊是什么意思解(jiě)释，远则怨,近则(zé)不逊是“近则不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)的。

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远则怨近则不逊是什么意(yì)思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是(shì)：相近(jìn)了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难(nán)养也，近之则不(bù)逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯(wéi)女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也”的说话对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不(bù)是(shì)泛指(zhǐ)所有的女性，而是(shì)特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人(rén)主”所宠(chǒng)幸(xìng)的(de)身边人，小人则是与(yǔ)君子之道相违(wéi)背之人。

近(jìn)则不逊(xùn)远则怨(yuàn)什么意思

　　近则不逊，远(yuǎn)则怨的意(yì)思：相近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯(wéi)女子与(yǔ)键帆(fān)小人为(wèi)难养也！近之则不(bù)孙，远之则怨。

　　”意思(sī)是孔子说：“妾侍仆从真难(nán)蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们(men)则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯(wéi)”，用于句首(shǒu)的发语词(cí)，表肯定或无实(shí)义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君之节(jié)”，《礼记·表记(jì)》中(zhōng)的“唯携哗(huā)天子(zi)，受命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从(cóng)。

　　女子与小人在此处应是指古时(shí)贵族所蓄养的妾(qiè)侍仆从(cóng)。

　　一说(shuō)“女子”是指(zhǐ)春秋时卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫人南(nán)子(zi)，也(yě)有人(rén)认为是泛指女性，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调(diào)教”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭(gōng)敬、无(wú)礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人(rén)为(wèi)难(nán)养也解(jiě)析

　　“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”这(zhè)句话(huà)，在主张男(nán)女平权(quán)的现代(dài)受到了(le)很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语(yǔ)》中的(de)一些章句缺乏语境的支撑，若仅(jǐn)仅是从字(zì)面去理解，而(ér)对孔(kǒng)子“尚仁”的思(sī)想(xiǎng)核心没有“一(yī)以贯之”的认识，就(jiù)比较容易引(yǐn)发误会(huì)。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就在于“女子”一词(cí)究竟是否泛(fàn)指女(nǚ)性(xìng)。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛指女性，那也是指孔(kǒng)子所观察到(dào)的、当时社(shè)会和文化背景中的特定“女性(xìng)”群(qún)体(tǐ)。

　　之(zhī)所以(yǐ)要强调这一点，是因为古代与现(xiàn)代的社会形态和文化背景差(chà)异巨(jù)大(dà)，而这些因素(sù)对于群体的心理塑造则具有(yǒu)决定性的(de)作用。

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　　“近(jìn)则不(bù)逊，远则怨”的意(yì)思是：相(xiāng)近了会看你不(bù)顺(shùn)眼、对(duì)公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代你(nǐ)不(bù)尊重(zhòng)，远(yuǎn)离(lí)了又会埋(mái)怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为难(nán)养也，近之则不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为(wèi)难养也”的说话对(duì)象是(shì)“君子”中的“人(rén)主”，“女子(zi)”不是泛指(zhǐ)所有(yǒu)的女性，而是特指“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人，小(xiǎo)人则(zé)是(shì)与君子之道相违(wéi)背之人。