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一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗原版，一山放过一山拦全(quán)诗是(shì)什么诗

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里(lǐ)创作的(de)七(qī)言(yán)绝(jué)句(jù)组诗作品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什(shén)么上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子(zi)里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平(píng)常，读(dú)来(lái)却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习见的(de)现象中，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通俗生(shēng)动而(ér)又(yòu)富于理(lǐ)趣的(de)语(yǔ)言(yán)表现出来，能给人以某(mǒu)种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于(yú)包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程(chéng)，以及(jí)对(duì)所历艰难(nán)的(de)种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难(nán)，人(rén)们便往(wǎng)往把下(xià)岭看得(dé)容(róng)易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是(shì)针对这(zhè)种普遍(biàn)心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是(shì)自诫，又(yòu)像是(shì)提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣。

　　行(xíng)人(rén)心自中下岭的坦(tǎn)易(yì)，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两句(jù)的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山(shān)过程中(zhōng)也会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山(shān)本无(wú)知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山变成了(le)有(yǒu)生命有灵性的东(dōng)西(xī)。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人布(bù)置了(le)一(yī)个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也(yě)都在(zài)这一“拦(lán)”一(yī)“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形象(xiàng)的比喻，通过(guò)写山区行路的感受，说明(míng)一个具(jù)有普遍意(yì)义的深刻(kè)道理：人们无论做(zuò)什么事，都要对前进道路上的困难(nán)作好充分的估计(jì)，不(bù)要(yào)被一(yī)时(shí)的成功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生力主(zhǔ)抗(kàng)战，反对(duì)屈膝投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便(biàn)被(bèi)外(wài)放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六首(shǒu)中“政是行人肠(cháng)断(duàn)时(shí)，子规得得(dé)向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟还在(zài)声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作于绍(shào)熙三年春(chūn)，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时(shí)，见群山环绕，感慨(kǎi)不(bù)已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新县，历(lì)太常博(bó)士、太子(zi)侍读(dú)等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名，称(chēng)南宋(sòng)四大家。

　　初(chū)学江西(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜弯启或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山放(fàng)出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人杨万里(lǐ)所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭(lǐ妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释ng)上下来就没(méi)有困难，骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什(shén)么(me)上山艰难下山容易，骗得人(rén)们(men)下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)，空(kōng)欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释p>

　　拦：阻拦，阻挡。

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