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仁政在现代(dài)社会的意(yì)义(yì)议论文,仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意义短(duǎn)篇

  孟(mèng)子仁政思想的(de)现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当代老(lǎo)百姓的(de)生活疾(jí)苦,制订有利于(yú)百姓(xìng)生活的相关(guān)政(zhèng)策,减小贫富差距(jù),更能缓(huǎn)解人与(yǔ)人之间的(de)矛盾,促(cù)进全(quán)社(shè)会的合谐。

  2、现代(dài)实行“仁政”,国(guó)家的(de)当(dāng)政政府才稳固,才能受到(dào)民(mín)众(zhòng)的支持与拥戴(dài)。

  3、现(xiàn)代(dài)实(shí)行“仁政”,多多援助他国,结(jié)交盟友,与(yǔ)人为善,这样,才(cái)能提高自己的国际(jì)地位,在危难之(zhī)时,才会得到更(gèng)多其(qí)它国家的支(zhī)持与帮助。

  孟子继承和(hé)发(fā)展了孔子(zi)的德(dé)治思想,发展为仁政学(xué)说,成为其政治思想(xiǎng)的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政治,以缓(huǎn)和阶级矛盾,维(wéi)护封建统治(zhì)阶级的长远利(lì)益。

  孟(mèng)子一方(fāng)面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位,认(rèn)为(wèi)“劳心者治(zhì)人(rén),劳力者治于人(rén)”,并且模仿周(zhōu)制拟定(dìng)了一套从天子到庶人的等级制(zhì)度;

  另一方面,又把统治者和被统治者(zhě)的关(guān)系比作(zuò)父母对子女的关(guān)系,主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦,人民应该(gāi)像对待父母(mǔ)一(yī)样去亲近、服侍统治者。

  孟子认为(wèi),这是一种最理想(xiǎng)的(de)政(zhèng)治(zhì),如果统治者实行仁政,可以得到人民的(de)衷心拥(yōng)护;

  反(fǎn)之,如果不顾人民死活(huó),推(tuī)行虐(nüè)政,将会失(shī)去(qù)民心而变成独夫(fū)民贼,被(bèi)人民推翻。

  仁(rén)政的具体内容很广泛,包括经(jīng)济、政治、教育以及统一天下的途径等,其(qí)00后初中学历很丢人吗中贯穿着一条(tiáo)民本思想的线索。

  这种思想是从(cóng)春秋时(shí)期重民轻神的思想(xiǎng)发(fā)展(zhǎn)而来(lái)的(de)。

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