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无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性
助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。
出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。
全文(wén)短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流合(hé)污的意(yì)趣。
《陋(lòu)室铭》词类活用⒈名:名词活(huó)用(yòng)动词,出(chū)名(míng)。
例句:山不在(zài)高,有仙(xiān)则名
⒉灵:形容词(cí)活(huó)用为动词,显出(chū)有灵(líng)气。
例(lì)句:水不在深,有龙则灵(líng)
⒊馨:名词活用(yòng)为(wèi)动(dòng)词,有了(le)芳馨。
例(lì)句:斯是陋(lòu)室(shì),惟(wéi)吾德馨
⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使……受到扰乱(luàn)。
例句:无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)
⒌劳:形容词(cí)的使(shǐ)动用(yòng)法,使……感到(dào)劳(láo)累。
例句(jù):无案牍之劳形
⒍上:方位名词作动词(cí),蔓上。
例句:苔痕上(shàng)阶绿
⒎绿:形(xíng)容词作动(dòng)词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;
今常用义(yì)为:样子)
⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚;
今(jīn)义为:芳(fāng)香(xiāng).)
⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器,这里指奏(zòu)乐(lè)乐(lè)器的声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;
今(jīn)义为:调解(jiě))
之有什么(me)意思文(wén)言(yán)文(wén)
1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什么意思
之(zhī)
释义(yì) zhī
①到……去。
《为学(xué)》:“吾(wú)欲~南海。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。
《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第(dì)三人称代(dài)词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山(shān)游生~有时而(ér)用~无(wú)度。
”《郑伯(bó)克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立(lì)~。
”
④指代(dài)说话者本人或听(tīng)话者的(de)对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称(chēng)代词,相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。
”
⑥用在定语(yǔ)和中心词(cí)之间,表示修(xiū)饰(shì)、领属(shǔ)的(de)关系,相当(dāng)于“的”。
《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,一般不必译出。
《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝(quàn)学》:“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。
”
⑨补语的标(biāo)志。
用在中心词(动词、形容词)和(hé)补语(yǔ)之间,可译作“得(dé)”。
《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也(yě)。
”
⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间的副(fù)词后(hòu),补足音(yīn)节,没(méi)有实义。
《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间,表示对(duì)方(fāng)位、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制。
《教(jiào)战守策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什(shén)么 意思
解(jiě)析: 用作代词,分几种情况(kuàng): (一(yī))可以代人、代物、代事(shì)。
代人多是第三人称(chēng)。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。
例(lì)如: 作《师说》以贻之(zhī)。
(《师说》,代人,作(zuò)宾语。
) 輮使之然(rán)也。
(《劝学》,代(dài)物,作兼语。
) 人非生而知(zhī)之者(zhě)。
(《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指示(shì)代词,表近(jìn)指。
可译(yì)为(wèi)"这",通常作复指性(xìng)定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)结构助词,定(dìng)语的标(biāo)志。
用在定语和中心(xīn)语(名(míng)词)之间(jiān),可(kě)译"的",有的(de)可不译。
如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道(dào)之所(suǒ)存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补(bǔ)语的标志。
用在中心语(动(dòng)词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译(yì)为"得"。
如: 古人之(zhī)观(guān)于(yú)天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽(shòu),往往有得(dé),以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅山记(jì)》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的标志。
用在被提前的宾(bīn)语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。
如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。
当主谓短语(yǔ)在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语或(huò)一个分(fēn)句时,"之"用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用,可不译。
译(yì)时也(yě)可省去。
如: 师道之不传也久矣!欲人之无(wú)惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三(sān)个字之(zhī)间,使之凑(còu)成四(sì)个字(zì),只起(qǐ)调整音节(jié)的作用,无义,译时(shí)应省去。
如: 顷之,烟炎(yán)张天。
(《赤壁之战(zhàn)》) 毛先(xiān)生以三(sān)寸(cùn)之舌(shé),强于百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中之有哪些意(yì)思
之(zhī)
一、代词
1、人(rén)称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”
①公(gōng)与人乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜(shèng)佐之,并杀两(liǎng)尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子(zi)何以谓(wèi)之“文(wén)”也?(《十(shí)则》)
④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代(dài)事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。
①学(xué)而时之,不亦说乎(hū)?(《十则(zé)》)
②屠自后断其(qí)股,亦毙(bì)之。
(《狼》)
③子曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲(huì)人不(bù)倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳(kuáng)之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病在肠胃(wèi),不治将益深(shēn)。
(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
②以君之力,曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。
(《愚公移(yí)山》)
③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人之心。
(《岳阳(yáng)楼记(jì)》)
④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)
⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾。
(《愚公移(yí)山》)
2、结构语气助词(cí),放(fàng)在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立性。
①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。
(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)
②在骨髓(suǐ),司命之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
③虽我(wǒ)之死,有子存焉(yān)。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将(jiāng)鼓之(zhī)。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。
(《陈(chén)涉世家》)
④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从者(zhě)百许(xǔ)人。
(《大铁椎传(chuán)》)
4、结(jié)构助词,提前宾语的标志。
①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公(gōng)输》)
4. 文言(yán)文中之有几种意(yì)思
一、作(zuò)助词用。
主要用法有四(sì)种(zhǒng)类型: 1、结构(gòu)助(zhù)词(cí)。
相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”,放(fàng)在定语(yǔ)和中(zhōng)心语之(zhī)间,作定语(yǔ)的标志(zhì)。
其格式为:定语+之+中心语。
例(lì)如: ①故时(shí)有物外(wài)之趣。
(沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以(yǐ)外(wài)的定向直招士官到底是不是坑,定向直招士官是个坑亲身经历乐趣。
②于厅(tīng)事之东北角(jiǎo)。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东(dōng)北角。
③水陆草木(mù)之花。
(周敦(dūn)颐(yí)《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。
④览物之情,得无(wú)异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘(wàng)记(jì)了路的远近。
⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之木。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):直(zhí)径(jìng)一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻(wén)。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独立性,使原(yuán)来的主谓句成为句子成分(fēn)或复句的成(chéng)分。
不(bù)必译(yì)出。
其(qí)格式(shì)为:主(zhǔ)语+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。
(刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。
②无丝竹(zhú)之乱耳,无案(àn)牍之(zhī)劳形。
(刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。
③予谓(wèi)菊(jú),花之隐逸者也。
(刘(liú)禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花(huā)是花是的隐士。
④大道之行也。
(《大(dà)道之(zhī)行也》礼记(jì))译:当政治上(shàng)最高理想实施的时候(hòu)。
3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间(jiān)副词后(hòu)起协调(diào)音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用。
不(bù)必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进(jìn)攻了。
②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长(zhǎng)了(le), 4、宾语前置标志。
通常出现在疑问句(jù)中,疑(yí)问(wèn)代(dài)词作宾语时,放在动词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语。
例(lì)如: ①孔子(zi)云(yú定向直招士官到底是不是坑,定向直招士官是个坑亲身经历n):“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:孔子(zi)说(shuō):“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公(gōng)输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动(dòng)词前(qián)面。
这(zhè)个“之”只是提宾标志,无(wú)实(shí)在意义。
按(àn)现(xiàn)代(dài)汉语的说法,“何(hé)陋之(zhī)有?”即为(wèi)“有何(hé)陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定(dìng)语后置标志(zhì)。
为(wèi)了强调(diào)定语,常把定语放在中心语(yǔ)的(de)后面。
例如: 马之(zhī)千里者。
(韩愈《马说》)译:日行(xíng)千(qiān)里的(de)马,一顿有时吃(chī)完(wán)一石粮(liáng)食。
二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译(yì):渔人详尽地回答(dá)了他们(men)。
之:代指桃花源人。
②亲戚(qī)畔之(zhī)(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反(fǎn)对他(tā)。
之:代指道的君主。
③彼竭我(wǒ)盈,故克之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜了他们(men)。
之(zhī):代指(zhǐ)齐国军队。
④又数刀毙(bì)之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆(fù)之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻“山高月(yuè)小(xiǎo),水落石出”。
(魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):关上窗户(hù)。
之:它,代(dài)指窗户。
2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。
例如(rú): ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)为非常惊异这件(jiàn)事(shì)。
之:代(dài)指桃花(huā)源的情景(jǐng)。
② 南(nán)阳(yáng)刘(liú)子骥,高尚(shàng)士也,闻之。
(陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译(yì):听说了这件事(shì)。
之:代指桃花源(yuán)事(shì)。
②曾不(bù)能损魁父(fù)之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉魁父这样的(de)小山。
三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田(tián)埂(gěng)上休息。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。
③又间令吴广之次所旁丛祠中。
(《史记(jì)陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。
5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思
"之"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的意思,词性不(bù)同(tóng)意思不同。
"之"字在文言文(wén)中用法(fǎ):
1、“之”作代词(cí)用
(1)执策(cè)而(ér)临(lín)之,曰:“天(tiān)下(xià)无马(mǎ)。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之者谁(shuí)?山(shān)之僧智仙(xiān)也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的后(hòu)面,“之”的用法为代词。
可以代人、代(dài)物、代事。
代人多是第三人称,译(yì)为(wèi)“他”(他们)。
作宾语或兼语(yǔ),不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是到,去的
(2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词(cí)也是有(yǒu)规律可循(xún)的。
动词“之(zhī)”的(de)后面一般会跟(gēn)一个地点名词,前面有人(rén)名或人称代词,整个句子(zi)合(hé)起来(lái)应为“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。
见藐小之(zhī)物必细察(chá)其(qí)纹理,故时有物外之趣。
(《童趣(qù)》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构(gòu)助词,定(dìng)语的标志。
当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或(huò)名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时(shí),“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解,有的(de)可不译。
(2)“之”用于主谓之间,不译(yì)。
徐公不若(ruò)君之(zhī)美也。
(《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》)
子非(fēi)鱼(yú),安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结构(gòu)助(zhù)词。
当“之”用在一个名词或代词(主语)和(hé)一个(gè)动词或形容词(谓(wèi)语)之间时,起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用,可不译。
(3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译。
辍耕(gēng)之垄上(shàng),怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家》)
音(yīn)节助词。
用在形容(róng)词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个(gè)字(zì),只起调整音(yīn)节的作用,无(wú)义(yì),译时应省(shěng)去。
扩展资(zī)料:
"之"常(cháng)见含(hán)义:
1、到,往。
【现代(dài)汉语解(jiě)释(shì)】
2、第(dì)三人称(chēng)代词,译为(wèi)“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语。
3、指示代(dài)词,这。
4、活用为第(dì)一人称,我。
5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语,用于(yú)动词之后。
6、结构助词(cí),相(xiāng)当于“的(de)”。
7、结构助词(cí),宾语前置(zhì)的(de)标志。
8、结构助(zhù)词,用(yòng)在主语和谓(wèi)语之(zhī)间(jiān),起取消句子独立性的作用。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了